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Date Posted: 01:52:54 11/11/05 Fri
Author: Carlos Echeverrýa Quevedo
Subject: Re: mind or spirit
In reply to: Oscar (PR) 's message, "Re: mind or spirit" on 15:50:03 07/17/05 Sun

>The confusion is in the terms; minds and spirit are
>equivalent terms, at least in philosphy and theology.
>You shoul seek some good philosophy dictionary, it
>could help you.
Soory for my response to late.
Mind and spirit is not the same, there are diferences in psychology and in phylosophy. Mente y espýritu no son equivalentes. Mente o mind es un entronque entre tu como existencia y que piensa con el mundo, o con mas precisi˛n con uno de los mundos el tuyo. Mira ahý te va un ejemplo sencillo, tu eres un observador biologo y tu experimento es un erizo y una estrella de mar, El erizo tiene organos sensoriales menos desarrollados que la estrella, y por tanto su percepci˛n alcanza unos cuantos centimetros, y su "mind", es decir su entronque entre el como ser con percepciones y su entorno_mundo es peque˝o, en su mind no sabe que una estrella de mar esta mas cerca. La estrella de mar es mas evolucionada que el erizo, sus organos perceptivos son de mayor alcanza, su mind, su entronque entre ella como ser perceptivo y su entorno tiene un alcance mayor su mind engloba al erizo sin que el lo "sepa", o mejor sin que lo perciba. La estrella va a depredar al erizo pero el erizo no lo "sabe" "percibe" por que su mind tiene una extensi˛n menor que la de la estrella. Tu como observador estas percibiŔndolos, pero tus percepciones y tu entronque con tu mundo circundante (ojo y no hablo de un mundo circundante universal) sino de tu mundo circundante, engloba a la estrella y al erizo, de repente para comprender la conducta del depredador, pienzas en teorýas de los etologos del siglo pasado, o de la filosofýa de plat˛n, o etc. Tu mind va mas allÓ del espacio y del tiempo. Ahora bien y donde esta el espýritu. El espýritu no es equivalente a mid. Serýa un error reducirlo a mind. Limitarýa primero tus posibilidades, de la ciencia y la filosofýa. El espýritu fue conceptualizado en el siglo pasado por Hartman como uno de los estratos del ser. El concebýa que el ser tenýa cuatro estratos: material, biol˛gico, anýmico o psicol˛gico, y espiritual o en cierta medida para otros el socio polýtico cultural antropol˛gico. Cada uno independiente de si con autonomýa relativa pero necesariamente fundado en el otro, A esto le llamaron realismo objetivo. Lo interesante de esto es que la dimensi˛n del ser denominda espýritu es una dimensi˛n configurante de la realidad, articulada por un sentido del bien, con verdades eternas y cambiantes a la vez. No es tu mente, es el espýritu universal. Esto posiblemente no lo encuentres en tu diccionario.
Pero creo que estas atascado en un dicotoma o aporýa rýgida del sigo 18, mente o espýritu, materia o espýritu, esta aporýa del conocimiento, anacr˛nica y obsoleta, llamada tambiŔn el cancer de la filosofýa, se super˛ en el siglo pasado con el concepto de circunvalante o asir en filosofýa. Te recomiendo leer a Karl Jasper, o Zein und Zeit.
Saludos y espero que tu mente se abra al sentido del espýritu y a los nuevos movimientos filos˛ficos.
Saludos carlos.

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