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Date Posted: 02:07:32 11/11/05 Fri
Author: Carlos Echeverrýa
Subject: Re: mind or spirit
In reply to: FERNANDO 's message, "Re: mind or spirit" on 21:40:08 12/02/04 Thu

>Disease is alway and alteration off the body, in menthal disease off the brain. Esta es una herencia de todo el concimiento oriental y occidental de los ultimos milenios. Te suplico que me disculpes comunicandome en espa˝ol ya que en ingles el tema se me hace mas dificil. Al parecer el mundo antiguo, es decir AC tenýa dos percepciones sobre la enfermedad, una fue denominada naturalýstica, lo que esta enfermo es el cuerpo, y para la Ŕpoca hay que entenderla con sus concepciones; la otra fue entendida como creencial, lo que sucede es que el hombre ha enfermeda por que ha infraccionado el orden moral del mundo, ha pecado.
Esta dicotomýa entre enfermedad naturalýstica y creencial fue superada por el movimiento cristiano que introdujo en oriente y occidente el concepto de persona. Un entronque indisoluble entre cuerpo y alma. No esta enferma solamente el alma por qecar, ni solamente el cuerpo por las alteraciones de la fisis, vale decir de los fluýdos de ese entonces. Esta enfermo el ser humano. La persona esta enferma y padece la dolencia de la enfermedad.
Es importante que comprendas esto, la persona esta enferma de su cuerpo pero como ser psicol˛gico y espiritual, padece de la dolencia por la enfermedad. Enfermedad y dolencia en la persona humana. Date cuenta del gran aoporte del movimiento cristiano primitivo a la filosofýa, a la psicol˛gia, y a la medicina. Integr˛ en el concepto de persona, una polaridad del mundo antuguo.
Esto que significa, que la dimensi˛n espiritual del hombre persona, puede tener acciones sobre el cuerpo, y puede llevar a enfermar, o hacer que enferme una persona predispuesta.
Para tu inquietud. Tentaciones persistentes del demonio pueden quebrar un cuerpo enfermo. Y podemos fortalecer el cuerpo contra ataques del demonio, pero es necesario una intervenci˛n espiritual fundada en la fe y en la creencia en Dios, para eliminar definitivamente ese ataque del ser maligno y prevenir una enfermedad.
Espero que estas lýneas despejen tus dudas.
No todos los osiquiatras somos ateos.
No puede curarse un ser humano sin la vivencia de quiŔn cura permanentemente es Dios, a¨n mediante nuestro saber y formaci˛n cientýfica.
Saludos sinceros de Carlos Echeverrýa.
> Unfortunately the majority of the psychitrist or
>scientist people that I know won┤t believe in the
>possibility that a evil spirit or demon can cause a
>mental disease. For their beliefs all of the mental
>diseases are product of a damage in the brain. They
>only believe in things like dopamine, serotonine,
>lithium and other chemical substances. Unfortunately
>the modern science is against demons and stuff like
>that that they consider like things of the past that
>we have to forget.
>
> A few days ago I wrote in a psychitry forum the
>possibility that a demon could be the cause of a
>mental disease and only 30 per cent of the people were
>agree with me and the majority of that 30 per cent
>were people from South America where fortunately the
>people still believe in the wonders of GOD the angels
>the spirits and the demons. But in our occidental
>world (Europe and North America) is very strange that
>a scientist person can belive in the things that
>science can not demostrate.
>
> FERNANDO

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