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>A liberdade e o desenvolvimento de todos é >condição para o desenvolvimento e a liberdade de >cada um. >Esta frase exprime ,mais ou menos nestes termos >a perspectiva de Marx de um principio que >enformará a sociedade comunista. >Com a experiencia histórica e os "apports " dela > decorrentes h´ uns "marxianos" que admitem que >se possa ,inversamente , apontar para um >principio segundo o qual o desenvolvimento de > cada é que será condição para o >desenvolvimento de todos ; principio que se >contraporia ao anterior. >Não ,não parece correcta esta dialéctica >maniqueista pela simples razão de que o todo >não é uma expressão mecânica de cada >individualidade ,sendo certo também que o homem >singular embora inserido num colectivo ,não fica >e não deverá ficar esmagado na sua >especificidade ,no seu carácter ,na sua >personalidade própria. >A chamada liberdade absoluta,o que é isso? será >a irresponsabilidade absoluta do débil mental. >Aqui entra a consciencia, como desenvolvimento do > conjunto de processos psíquicos que participam >activamente na compreensão pelo homem do mundo >objectivo e do seu ser pessoal.É nesse ganhar >de consciencia que se adquire a compreensão >para aceitar as fronteiras da liberdade. > > > > > > > um>Liberdade >>Os meios não justificam os fins… >> Toda a evolução da humanidade tem sido no sentido de >>criar condições para que o indivíduo assuma, >>desenvolva e exerça a sua liberdade (que pode passar >>por situações fronteiras como aceitar a exploração ou >>decidir morrer de fome…).É a luta pela liberdade >>individual que actualmente e sempre separou e separá >>reaccionários e progressistas. Mas a liberdade >>individual, também tem de ser colectiva, o que exige o >>respeito pelo outro; o não desejar explorar, dominar, >>humilhar… >>Por isso a liberdade absoluta (situação limite) >>exigirá o desaparecimento de patrões, de dirigentes, >>de chefes, de ideólogos, de detentores da verdade… Só >>poderá haver parceiros! >>JG

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