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DDHH del Che Guevara?
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Date Posted: 12:22:53 08/13/10 Fri
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Grandes frases del Che nbsp;
:FIGURAN EN SUS ESCRITOS TODO COMPROBABLE
”No demoren las causas, esto es una revolucion, no usen metodos legales burgueses; el mundo cambia, las pruebas son secundarias. Hay que proceder por conviccion. Sabemos para que estamos aqui. Estos son una pandilla de criminales, asesinos, esbirros... Yo los pondria a todos en el paredon y con una cincuenta ratatatatata… a todos”.
"No soy Cristo ni un filantropo, soy todo lo contrario de un Cristo. Lucho por las cosas en las que creo con todas las armas de que dispongo y trato de dejar muerto al otro para que no me claven en ninguna cruz o en ninguna otra cosa.”
“Estoy en la manigua cubana, vivo y sediento de sangre.”
“ Revolucion sin disparar un tiro? Estas loco.”
“Aqui estuvo muy divertido con tiros, bombardeos, discursos y otros matices que cortaron la monotonia en que vivia.”
"Nosotros tenemos que decir aqui lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, si, hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte. Nosotros sabemos cual seria el resultado de una batalla perdida y tambien tienen que saber los gusanos cual es el resultado de la batalla perdida hoy en Cuba"
"El camino pacifico esta eliminado y la violencia es inevitable. Para lograr regimenes socialistas habran de correr rios de sangre y debe conti-nuarse la ruta de la liberacion, aunque sea a costa de millones de victimas atomicas."
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Entre sus obras mas “brillantes” se encuentra la creacion del primer campamento de trabajos forzados, Guanahacabibes. Fue establecido en Cuba occidental hacia el final de 1960. Asi es como el Che explicaba la funcion desempeñada por este metodo de confinamiento: “A Guanahacabibes se manda a la gente que no debe ir a la carcel, la gente que ha cometido faltas a la moral revolucionaria de mayor o menor grado... es trabajo duro, no trabajo bestial.”
Este campamento fue el precursor del confinamiento sistematico, a partir de 1965 en la provincia de Camagüey, de disidentes, homosexuales, catolicos, testigos de Jehova, sacerdotes afrocubanos y otras “escorias” por el estilo, bajo la bandera de las Unidades Militares de Ayuda a la Produccion (UMAP). Hacinados en autobuses y camiones, los “desadaptados” serian transportados a punta de pistola a los campos de concentracion organizados sobre la base del modelo de Guanahacabibes. Algunos nunca regresarian; otros serian violados, golpeados o mutilados; y la mayoria quedarian traumatizados de por vida.
Se lo recuerda como un martir, desprendido, incorruptible, lleno de amor por la humanidad, especialmente por los mas pobres y los mas oprimidos. Se lo rodea con la aureola de la santidad, como un personaje noble e idealista que lucho por una utopia que proponia la creacion de un hombre nuevo, revolucionario y altruista.
Se evoca siempre su tragico final, asesinado cuando ya se habia rendido, despues de fracasar en un intento guerrillero que lo llevo hasta las selvas bolivianas al frente de un puñado de hombres. Se lo ensalza hoy, a cuarenta años de su muerte, convertido en un mito que apela a los sentimientos mas puros de la juventud.
CON SU MUERTE,
MURIO EL HOMBRE
Y NACIO LA FARSA.
Valia mas la vida del Che Guevara que la de esos jovenes soldados indigenas que murieron por culpa de su descabellada aventura?
Por que no recordarlos tambien a ellos, y a todos los cubanos y congoleños que tuvieron la mala fortuna de encontrarse con la dura reali-dad que provocaban sus utopicas visiones?
Lo suyo termino como tenia que terminar lo que habia empezado mal. Un aventurero reconvertido en fanatico cuyo unico objetivo era hacer del mundo un lugar a la medida de sus prejuicios. Quiso crear un hombre nuevo imponiendo su parecer por la fuerza y no lo consiguio. Quiso cambiar el mundo con un fusil tratando de persuadir a los campesinos que el sabia mejor que ellos lo que les convenia y murio en el intento. Su enemigo no fue el imperialismo, ni la injusticia, ni siquiera Fidel Castro. Su enemigo fue el sentido comun que, por la naturaleza misma del ser humano, siempre e inevitablemente termina triunfando.
Al cumplirse 40 años de la muerte de este personaje, el Vice-Presidente de Venezuela inauguro un “monumento en su honor” y en dicho acto pronuncio estas palabras:
“Si queremos expresar como queremos que sean los hombres de las futuras generaciones, debemos decir que sean como el Che.
Si queremos saber como queremos que se eduquen nuestro niños, debemos decir que queremos que se eduquen en el espiritu del Che, si queremos un modelo de hombre que no pertenece a este tiempo, que pertenece al futuro, de corazon digo que ese modelo, sin una sola mancha en su conducta, en su actitud, en su actuacion, ese modelo es el Che, si queremos expresar como deseamos que sean nuestros hijos, debemos decir con todo el corazon de revolucionarios que queremos que sean como el Che”. Estas palabras son para repetirlas a nuestros hijos, a los hijos de nuestros hijos, para mantenerlas vivas dia a dia”
Estos son los valores que le quieren sembrar en la mente y en el corazon a nuestros niños? Odio, crueldad, violencia, muerte.
A esto se refieren cuando dicen “Patria, Socialismo o MUERTE?
dedicado a esos ignorantes que se pasean por las calles luciendo orgullosos camisetas con su cara.
Es bueno que sepan lo que hizo su idolo.Y SUS IDEOLOGIAS DESPRECIABLES
Pido perdón, por entrometerme.- Pero veo que hay algo que no se le contesta, de lo preguntado.- A mi entender y por lo vivido, el ché, en la guerrilla argentina, no tuvo participación activa alguna.- Pudo haber contactado a los combatientes, entrenados en Cuba, pudo haber participado del festín, de los millones de dólares quitados a los Born, trás su secuestro, pero acá, no actuó, en forma abierta y con presencia.- Además, no tenía ascendiente sobre la juventud de su época.- Le hubiera ocurrido como en Bolivia, donde ni los comunistas, troskistas y otros militantes de la extrema izquierda, se alejaron de sus delirios asesinos.- En Argentina, su figura, se popularizó, interesadamente, después de su muerte.- Dentro de nuestra acendrada necrofilia, aquí, siempre los muertos son buenos.- Y con la propaganda de remeras, camisetas y otros souvenires, las generaciones posteriores, no alcanzaron a conocer la cantidad de sucios crímenes que realizó; no en combate, sino en la comodidad sin riesgo, de jefe de prisiones en Cuba.- Pero para los jóvenes contemporáneos de su accionar, tuvo muy poca vigencia y menos seguimiento.- Un saludo.-
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