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Subject: 中文翻譯﹕安息旅程﹕誰是事先預期的折損?


Author:
Eugene
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Date Posted: 23:29:31 10/11/03 Sat
In reply to: Eugene 's message, "Repost: SJ: Who Are the Calculated Loss? (2003/01/06)" on 23:26:59 10/11/03 Sat

原載於2003/01/06
安息旅程﹕誰是事先預期的折損?

影片「大敵當前」裡有很令人頭皮發麻的這麼一幕﹕蘇聯火車載滿了幾乎沒有被
訓練的士兵,拼命地將他們投入防衛斯大林格勒的背水之戰。他們乘渡船過了河
,在碼頭上有一個政委拿著擴音筒,對著已經嚇得半死地人群吼出政宣口號,另
一邊停著一部運步槍和彈藥的卡車,但是排著隊的「戰士」每兩個人才領到一把
步槍。

一個士官不停地對著領槍枝彈藥的人唸著同樣地指示﹕「拿到步槍的人,開槍!
沒有步槍的,跟著前面的人、等他倒下、拿起他的槍,開槍!」他們預計至少一
半士兵會戰死,但是為了保衛這個以國家領導人為名的城市,這些戰士只是「事
先預期的折損」∼他們是可以被犧牲、用掉的。

在今天的美國,把自己的國人投入這樣像「絞肉機」的人海戰、似乎是一件匪夷
所思的事情,但是史上有很多軍隊就是這樣贏得戰役的。這種戰術的秘訣就是一
邊用慷慨激昂的宣傳口號來鼓舞、一邊卻用比衝進敵人彈幕更可怕的殘忍處罰來
威脅士兵。這個方法往往是很有效的,然而、是不是可以適用在所有的掙扎上?

有時候,為了支撐起教會盡職的表象,信徒們像斯大林格勒的士兵一樣,不停地
被投入工作和事奉中。「被點名事奉的人,拼命向前!還沒被點名的,跟著前面
的人,等他事奉疲乏、完全枯竭倒下時,拿起他的工作,繼續拼命!」如果教會
有足夠的人來取代事奉枯竭、已經無用的工人,當然也就可以繼續幹下去。然而
,應該用這種「預期中的折損」來作為維持教會的代價嗎?在 基督的肢體裡,
誰是那些「可以被犧牲、用掉的」呢?

宗教版本的政宣(做工的就是好基督徒)、配上羞愧和恐懼的威脅(不做工的都
沒有真信心、甚至沒有真的得救),也許可以驅策一些信徒。然而,如果人們一
直被推上戰場,而且在眾人面前因為枯竭而陣亡,看見的人在選擇事奉之前、可
能會先考慮臨陣脫逃。

 基督是怎麼感動人們做事奉的工呢?的確, 耶穌會怎麼做呢?

回應﹕誰是事先預期的折損? (2003/01/04)
回應人﹕anna

我同意…你是對的。可是,有時候推別人的並不是故意這麼做的。

寫給曾經在這裡留下心聲的人 (2003/01/12)
回應人: Eugene

我只想讓你知道,有一些關心教會的人常在這裡讀著你留下的想法,他們也祈求
能夠看見異象、能夠讓教會不再容許對「邊緣人」的忽視、也不再任令事奉的人
枯竭。

請繼續不斷地留言,我們都須要一個實實在在是 基督肢體的教會。

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Replies:
Subject Author Date
yRbnyprELfvHrkldaubcqeu (vMjRgNJuEwvvXdtrTg)08:02:47 03/01/11 Tue


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