Name (optional):

  Expression ^{(Optional mood/title along with your name) Examples: (happy, sad, The Joyful, etc.) help)}

  E-mail address (optional):

Type your message here:
>>>القدس ـ خاص بمؤسسة فلسطين للثقافة >>>سقط القسم الشرقي من مدينة القدس بسرعة في حرب حزيران >>>(يونيو) 1967، ولكن لم يكن ذلك دون إحداث تدمير، وقتل، >>>وتطهير عرقي، وقصف استهدف خصوصا الأحياء المحيطة بالحرم >>>القدسي الشريف. >>> >>>وفي السابع من حزيران (يونيو) وصل شلومو غوريون الحاخام >>>العسكري للجيش الصهيوني إلى حارة المغاربة، ونفخ في >>>البوق ووجه رسالة إلى الجنود قائلاً: "أخاطبكم من حائط >>>المبكى آخر أثر لهيكلنا، هذا هو اليوم الذي طالما تقنا >>>إليه، دعونا نفرح ونبتهج". >>> >>> >>>مجرم الحرب الذي هدم حارة المغاربة يعود إلى ساحة >>>الجريمة >>> >>>وفي مذكرات مهمة كتبتها راهبة عاشت في القدس في تلك >>>الأيام تدعى ماري تيريز رصد للجرائم التي ارتكبتها قوات >>>الاحتلال، وتذكر تيريز كيف دخل الجنرال موشى ديان وليفي >>>اشكول إلى المدينة يوم الجمعة 9 حزيران (يونيو) 1967، >>>عندما كان المقدسيون يدفنون شهداءهم في المقبرة >>>الإسلامية، وعلّها تقصد مقبرة باب الأسباط ومقبرة باب >>>الرحمة. >>> >>>وكانت الراهبة تساعد في دفن جثة أم فلسطينية وأطفالها >>>الخمسة، الذين استشهدوا معا، عندما مر موكب ديان واشكول >>>(كان معهم آخرون مثل بن غوريون) وترصد المشهد كما يلي >>>"علا تصفيق اليهود، ولدى مرورهم كشفت عن الجثث الست، >>>ورأتها بعض النسوة فخفن وصرخن ولم يعد أحد يأبه للموكب، >>>حتى أن جنديا رأى المشهد فأغمض عينيه بيده وابتعد >>>مشمئزا. فجأة قفز علي جندي إسرائيلي شاب ودفعني مهددا >>>برشاشه قائلا: أخف المنظر، قلت له سأخفيه. ونزلت عند >>>رغبته، لا احتراما له بل للموتى". >>> >>>ظلت الراهبة في المقبرة لدفن الشهداء الستة، على >الأغلب، >>>لذا فإنها لم تذكر ما حدث بعد ذلك عندما وصل الموكب >حارة >>>المغاربة، حين وقف ديان واشكول وبين غوريون على حائط >>>البراق، يغلبهم الانفعال، وعمد بن غوريون إلى نزع نقش >>>عربي إسلامي عن الحائط، وصادر ديان مفتاح باب المغاربة، >>>وهو الباب الغربي للحرم القدسي الشريف، ولم يعرف أحد >>>ماذا كانوا يخططون لما يعتبرونه حائط المبكى، ولحارة >>>يعود عمرها إلى أكثر من ألف عام، والغنية بالمساجد >>>والزوايا والمقامات والآثار. >>> >>>ولم يطل الأمر كثيرا، ففي منتصف ليلة العاشر من حزيران >>>(يونيو) تحركت الجرافات الصهيونية لهدم حارة المغاربة >>>على رؤوس بعض من سكانها، الذين رفضوا المغادرة، والهدف >>>توسيع ما يطلقون عليها ساحة المبكى. >>> >>> >>>حارة المغاربة قبل هدمها >>> >>>وكانت النتيجة طرد نحو 700 فلسطيني من حارة المغاربة، >>>إضافة إلى ثلاثة آلاف من حارة الشرف المجاورة، التي >>>تحولت إلى حارة اليهود، وأصبحت بعض من أهم الآثار >>>الأيوبية والمملوكية وتراث مغربي أندلسي مميز، ركاما >ومن >>>بينها المدرسة الأفضلية، ومسجد البراق. >>> >>>وهكذا دمرت حارة المغاربة التي كانت مساحتها 116 دونما >>>وفيها 136 منزلا، وزوايا دينية أشهرها (بومدين) وأربعة >>>مساجد ومدرسة حديثة. >>> >>>ولم يتحرك العالم، لما جرى من مجزرة أثرية ومعمارية >>>وإنسانية في المكان، بينما تعامل الصهاينة بصلف إزاء ما >>>حدث، وصلت إلى أن بطل عملية الهدم، مجرم الحرب ايتان بن >>>موشية بن انيان، الذي كان وقت الحرب ضابطاً كبيراً في >>>سلاح الهندسة في جيش الاحتلال، وترقى فيما بعد ليصبح >>>قائده، أدلى بحديث لصحيفة (يورشالايم) الصهيونية يوم >>>26/11/1999م، اعترف فيه بأنه تم قتل عدد من الفلسطينيين >>>من سكان حارة المغاربة وأنهم دفنوا تحت الأنقاض، أي تحت >>>ساحة حائط المبكى الآن التي يقيم اليهود صلواتهم فيها. >>> >>>واعترف بن انيان بأنه نقل بنفسه جثث ثلاثة من الذين >>>قتلوا في داخل الحارة إلى مستشفى (بيكورحوليم) >>الصهيوني. >>> >>>وعندما أدلى بن انيان، بحديثه كان عمره 81، ويعيش في >>>مستوطنة جيلو، التي بنتها السلطات الصهيونية على أراض >>>تابعة لمدينة بيت جالا، وتعتبر هذه السلطات هذه >>>المستوطنة جزء من مدينة القدس. >>> >>> >>>حاخام الجيش الصهيوني يدخل التوراة بعد هدم حارة >>>المغاربة >>>وزار مجرم الحرب بن انيان موقع حارة المغاربة، برفقة >>>الصحافي الذي أجرى الحديث، ولم يبد أي ندم لما حدث. >>> >>>وكشف بن انيان، أنه أعطى مهلة ربع ساعة فقط للسكان >>>ليغادروا منازلهم، وهو ما يخالف الرواية الصهيونية >>>المعتمدة بأنه تم إعطائهم 24 ساعة، أو الرواية >>>الفلسطينية التي تحدثت عن مهلة من ثلاث ساعات أعطيت >>>لأهالي الحارة. >>> >>>وقال بن انيان للصحيفة ما يمكن أن تقشعر له الأبدان: >>>"شاهدت جثثا تنزل للأسفل، لقد قمنا بإنزالها تحت >التراب، >>>لقد هدمت حياً كاملاً ولم أخرج منه ذرة تراب واحدة. تحت >>>باحة حائط المبكى توجد تسع عهود تاريخية مختلفة واحدة >>>فوق الأخرى عندما تقوم بالحفر تصل إلى مناطق فارغة، >>>عندئذ حفرت عن فترات تاريخية من أجل إلقاء كل >الزبالة". >>> >>>وأضاف "حفرنا وألقينا أنقاض بيوت الحي فيها ومعها جثث >>>الأناس المتبقين، وهذه الجثث كانت لعرب وليست ليهود، >>>أقول هذا حتى لا يحولوا المكان إلى موقع يحظر الوقوف >>>عليه". >>> >>>واستمر بن انيان بغروره وصلفه واستهانته بالأرواح التي >>>قتلت تحت الأنقاض قائلا "وجدنا جثثا تحت الأنقاض، قد >>>يكونوا ماتوا من الذعر والهلع". >>> >>>وللتدليل على صحة أقواله، أشار إلى الجثث الثلاث التي >>>قال انه نقلها بسيارته إلى المستشفى "أتصور انه بعد >فرار >>>الشبان من البيوت، بقي المسنون والمرضى هناك، وقد >يكونوا >>>ماتوا ذعرا، هذه الجثث لم تكن متضررة، ولو كانت مصابة >هل >>>كنت تعتقد أنني كنت سألوث سيارتي بدمائها؟ لا". >>> >>>وبرر بن انيان عدم إعطاء وقت كاف للسكان لإخلاء منازلهم >>>"لم يكن هناك وقت. فقد كان الحدث مساء يوم السبت. وفي >>>يوم الثلاثاء يصادف عيد نزول التوراة وكان من المفترض >أن >>>يأتي مئات آلاف الناس إلى حائط المبكى. ولذا لم يكن >>>أمامنا إلا يومان لإعداد الساحة". >>> >>>واعترف بن انيان بأنه هدم مسجد البراق وقال بوقاحة مجرم >>>حرب "أنا قلت إذا كانت فرس محمد قد صعدت للسماء فلماذا >>>لا يصعد المسجد أيضا؟ وقمت بطحنه بشكل جيد جدا بحيث لم >>>يبق منه اثر يذكر". >>> >>>وقال بن انيان إن الأوامر صدرت له شفهيا، ليهدم حارة >>>المغاربة ويقتل من بقي من سكانها، وأكد أن شخصا وصفه >>>برفيع المستوى قال له "إن حدثت ضجة في العالم من جراء >ما >>>ستفعله، فسنقول إنك فعلت الأمر بمبادرتك الذاتية >وسنسجنك >>>لخمس سنوات إلا أننا سنمنحك العفو في اليوم التالي، >وأنا >>>من ناحيتي وافقت على ذلك". >>> >>>وقال بن انيان للصحيفة بأنه لم يشعر بأي تأنيب ضمير >لهدم >>>المنازل وبداخلها سكان وبرر ذلك "أنا من عائلة متدينة، >>>وقد أمنت بسيادة إسرائيل وأن المكان لنا، لذا فإنني لم >>>اشعر بتأنيب ضمير". >>> >>>وإن كان بن انيان لا يندم على قتل الفلسطينيين الآمنين >>>في منازلهم، فإنه أبدى ندما على تفويت فرصة تقسيم الحرم >>>القدسي الشريف، وإعطاء نصفه لليهود، ففي نفس الوقت الذي >>>كان يهدم فيه حارة المغاربة، أرسل سرية من سلاح الهندسة >>>لتقسيم الحرم، لإعطاء "نصف المكان لليهود" كما قال >ولكنه >>>تلقى أمرا بوقف ذلك من حاخام الجيش. >>> >>>وفي روايته لما حدث يقول بن انيان بأنه أدخل المعدات >>>ومواد البناء إلى ساحة الحرم، وبدا العمل ببناء جدار >>>والحجة أنه يريد أن يحمي قواته التي تعمل في حارة >>>المغاربة من الفلسطينيين، ولكن الحاخام غورون أوقفه عن >>>العمل قائلا "توقفوا فانتم تدنسون قدس الأقداس، فطردته >>>بشكل غير لائق وقلت له اذهب مع بوقك إلى مكان آخر، >فتوجه >>>الحاخام إلى قائد المنطقة الوسطى على ما يبدو، لست >>>متأكدا من ذلك، لأنه لم يكن أمامي وقتا للتبول، وفجأة >>>وصلني أمر بإغلاق مدخل الحرم والتوقف عن العمل". >>> >>>وتقديرا لما فعله تلقى بن انيان كتاب شكر من عوزي نركيس >>>قائد المنطقة الوسطى آنذاك كتب فيه "أقدم لك تقديري على >>>عملك الرائع في إخلاء ساحة المبكى". >>> >>>ولم يكن ما فعله من مجزرة بحق الحجر والبشر إلا >استكمالا >>>لسيرته كمجرم حرب، ففي نفس المقابلة اعترف، بأنه عندما >>>كان في العصابة الصهيونية (الاتسل)، شارك في تنفيذ >مذبحة >>>دير ياسين عام 1948م، بإصدار الأوامر لأفراد عصابته >بقتل >>>المدنيين، وعندما شاهد كما قال أطفالا أصيبوا قال >لأفراد >>>عصابته "اقضوا عليهم وإلا فالويل لنا إن كبروا ورووا ما >>>شاهدوه". >>> >>>وقدم بان انيان نفسه في المقابلة كابن للقدس، التي >خبرها >>>وعاش فيها، والغريب انه تحدث كيف انه ووالده وعائلته >>>حظوا بعطف مفتي فلسطين الحاج أمين الحسيني، وان الأخير >>>لم يبخل على والده عندما طلب منه مالا، والمفارقة انه >>>يروي كيف دفع الحسيني مالا لوالده عندما طلبه هذا وكان >>>ذلك عند باب المغاربة، وساعد الحسيني العائلة بإسكانها >>>في إحدى المنازل عندما احتاجت لذلك. >>> >>>وأكثر من هذا قال بن انان إنه عندما ذهب ليتجسس على >>>المسلمين في الحرم القدسي الشريف مدفوعا من عصابة >الاتسل >>>عام 1939، وكشف انه غير مسلم من قبل المصلين لأنه لم >>>يعرف أداء الصلاة، وتم أخذه إلى المفتي، أنقذه الحاج >>>أمين، وأرسل معه من أوصله حتى شارع يافا، وهي منطقة >آمنة >>>لليهود آنذاك. >>> >>>ولكن ربما الأغرب هو ما حدث في حارة المغاربة، والذي >>>استمر على مدى أربعين عاما، ولا يعرف أي أحد متى سيتسمر >>>ذلك من اعتداء وتدمير. [/align]

Notice: Copies of your message may remain on this and other systems on internet. Please be respectful.