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Date Posted: 18:39:40 07/16/07 Mon
Author: Alicia Chabarek (Por Cristo Jesus)
Subject: Re: Incubos y sucubos
In reply to: Graciela Rivero 's message, "Incubos y sucubos" on 20:02:23 07/13/07 Fri

>Querdos hermanos:
Tengo un problema con este foro,me dice graciela que han escrito tres hermanos,sobre el tema sucubos e incubos y a mí no me salen cuando abro el foro,esto es bien pero bien raro no entiendo nada,si alguién me puede ayudar,no se como
ya que debería salirme como a todos.
Gracias
Alicia

Queridos hermanos:
>Encontré esta información:
>
>INCUBOS Y SUCUBOS
>
>Los diablos, según una opinión general muy difundida,
>pueden unirse carnalmente con hombres y mujeres. A los
>que hacen con estas, se les llama incubos; y a los que
>como hembras se unen a los hombres, se les denomina
>sucubos.
>Muchas de las historias paganas, han contribuido
>grandemente al nacimiento de milagrosos héroes y reyes
>por medio de incubos y sucubos.
>Párrafos, relatos en múltiples obras históricas, nos
>traen una gran relación, de individuos que bien
>pudieran ser originados por estos diablos
>engendradores. Así, se supone que fueron engendrados
>ROMULO REMO Y OCTAVIO AUGUSTO
>La patriótica identifica muchas veces a los incubos
>con los sátiros y faunos, cita, por ejemplo un pasaje
>de san Agustín que dice: “Y porque dicen
>frecuentemente muchos que lo experimentaron por si, o
>lo oyeron de quienes lo experimentaron, y de cuya fe
>no debe dudarse , afirman haber oído que silvanos y
>faunos, a quienes el vulgo denomina incubos, han
>estado muchas veces con mujeres, intentando y
>consumando coito con ellas”
>En el libro de Isaías, en el capitulo IV, se puede
>leer el siguiente párrafo, denunciando a estos
>extraños seres: “Y vendrá a ser guarida de dragones y
>pasto de avestruces, y se encontraran allí demonios,
>Esto es, monstruos como demonios”.
>San Isodoro, en el libro VIII, ultimo capitulo
>escribió: “Peludos, que los griegos llaman Panitas,
>los latinos incubos y los franceses Clusios, demonios
>que cohabitan inmundamente con las mujeres”.
>De esos peludos, que han sido mencionados por
>distintos viajeros como existentes en África,
>acometían a las mujeres de las expediciones que
>desembarcaban en las costas, donde ellos Vivian, las
>violaban, o se las llevaban con ellos. Estos peludos,
>se presentaban algunas veces como desprovistos de
>lenguaje articulado, y otras hablando una lengua
>ininteligible.
>Sin embargo es preciso distinguir entre los antiguos
>sátiros, faunos y silvanos, cosa muy distinta de los
>hombres monteses o salvajes y estos a su vez de los
>incubos.
>De los sátiros se cuentan muchas hagiografías, en las
>que se refiere que fueron bautizados por santos
>ermitaños. Se dice que san Antonio se le acerco en
>cierta ocasión un hombre con cuernos y patas de cabra
>que le dijo: Yo soy mortal, y uno de los moradores del
>yermo a quien los gentiles, engañados por varios
>errores, nos reverencian y adoran como faunos, sátiros
>e incubos. Vengo a ti, en el nombre de mi manada, para
>que pidas a Dios por nosotros. Sabemos que es común a
>todos, y vino por la salvación del mundo.
>¡Ay de ti, Alejandría!- exclamo el santo a oír aquello
>- ¡ Ay de ti, ciudad ramera, que adoras a los
>monstruos creados por Dios ! ¿Que podrás decir ahora,
>pues las bestias alaban
>y confiesan a Dios?.
>Según esta y otras historias, se comprueba que los
>faunos, sátiros o silvanos, eran considerados no como
>hombres o demonios, sino como monstruos y bestias
>animales.
>Los incubos y los sucubos son, en cambio, verdaderos
>diablos, espíritus, y los demonólogos se han dedicado
>a sutiles disquisiciones, para desentrañar su oficio y
>el motivo por el cual lo adoptan.
>Por lo referente al modo de ejercer su profesión,
>todos están de acuerdo, que siendo los incubos y los
>sucubos, diablos, y por lo tanto verdaderos espíritus,
>tienen lo mismo que los Ángeles, cierto cuerpo sutil,
>por medio del cual, obran sobre la materia del mismo
>modo que lo hacen los hombres.
>Muchas opiniones les conceden forma humana, asegurando
>que los Ángeles al ser arrojados del paraíso, se
>convirtieron en algo espeso y material.
>Otros aseguran, que aunque no posean cuerpo, pueden
>asumir formas visibles, y tangibles.
>También hay demonólogos que suponen, que los incubos y
>sucubos toman cuerpos en cadáveres, de hombres y
>mujeres, introduciéndose en ellos y animándolos. Tal
>hipótesis es verdaderamente horrible, pues, no solo
>está en el profanar a un vivo, sino a un muerto.
>Ultraje muy propio de un demonio.
>En lo que si esta todo el mundo de acuerdo es en la
>existencia de un < misterio del sexo >.
>Misterio que muchos atribuyen a los enredos de
>Satanás, y que en nuestros tiempos, va acumulando
>sombras, hasta hacer de él, un hecho de aspecto
>abominable y peligroso.
>Hombres insignes, balbucean en torno a este misterio
>del sexo, y lo hacen de tal forma,
>que el leerlos, ofrece una sensación de vértigo, de
>miedo incontrolado, por el cual se pierde la razón.
>Dante vio a Satanás con tres cabezas. Y a este
>respecto, hay muchos que tratan de buscar en las
>palabras del Génesis, , una
>especie de misterio, o de verdad, sobre el hecho de
>que el primer hombre fuera hermafrodita.
>
>Todo esto, es sin duda profundo, pero no es limpio.
>Encierra algo misterioso, al que no es fácil
>acercarse, sin herir la susceptibilidad y el alma,
>para al fín quedar sin haber comprendido nada.
>El diablo sabe emplear todos estos recovecos, y
>espejismos para hacer prosélitos a su causa.
>El diablo es el tipo sonriente, que nos ofrece una
>caja que contiene las llaves de la vida y de la
>muerte, del cielo y del infierno, del pasado y del
>porvenir; pero que después resulta que nada tiene
>adentro. Como el secreto de la Esfinge.
>Marejowski agrega: << El único sentido del sexo, es la
>procreación. El hombre nace para engendrar y para
>morir: la personalidad es mortal la especie es
>inmortal>>.
>Con esto se descubre la función diabólica de los
>incubos, <>
>Y en su defecto con un diablo. Y el de los sucubos
><>
>Y si no con el diablo, para así conseguir ese amor
>infecundo.
>Siempre se ha dicho que el diablo aborrece la
>fecundidad, porque a su vez aborrece la vida.
>Pero Jesucristo bendijo el amor entre el hombre y la
>mujer, instituyendo el Sacramento del Matrimonio, y
>estableció la procreación y la educación de los hijos,
>como uno de sus fines primordiales.
>Sin embargo, el diablo pretende precisamente lo
>contrario. Por eso muchos autores aseguran, que los
>incubos y sucubos no cumplen su oficio por
>voluptuosidad, sino por malignidad.
>
>Graciela

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Replies:

  • Re: Incubos y sucubos -- Alicia Chabarek (Por Cristo Jesus), 00:22:48 07/17/07 Tue
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