VoyForums
[ Show ]
Support VoyForums
[ Shrink ]
VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

Login ] [ Contact Forum Admin ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 12345[6]78 ]
Subject: Trinh Cong Son va nhac pham "da trang ca"


Author:
tintin
[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]
Date Posted: Fri, Jan 11 2002, 3:49:37
In reply to: Khanh 's message, "Re: tieu su Hong Nhung." on Sat, Dec 22 2001, 10:34:43

Vo tinh doc duoc tren net mot bai viet ve TCS nen copy ra day de moi nguoi co dip cung xem . chuc tat ca vui ve .tang Khanh

Trịnh Công Sơn với tác phẩm “Dă tràng ca”



Khi được hỏi về thời gian nhạc sĩ Trịnh Công Sơn học Sư phạm Quy Nhơn, nhiều người bạn học cùng lớp, cùng khóa hoặc cùng trường với anh đều nhắc đến Dă tràng ca và ai cũng tiếc cho bài ca ấy đă thất lạc.




Trịnh Công Sơn đă sáng tác và dàn dựng cùng bạn bè hát rất thành công Dă tràng ca trong lễ ra trường mùa hè năm 1964. Cho đến nay, hàng năm các cựu giáo sinh Sư phạm Quy Nhơn đều có họp mặt và luôn nhớ đến Dă tràng ca. Tuy nhiên, chính nhạc sĩ Trịnh Công Sơn lại không muốn nhắc đến giai đoạn anh học sư phạm và hoàn cảnh nào anh đă sáng tác nên những bài như Biển nhớ, Lời buồn thánh, Dă tràng ca, v.v... tại Quy Nhơn. Đó là giai đoạn vô cùng khó khăn trong cuộc đời anh.
Như chúng ta đă biết, Trịnh Công Sơn xuất thân trong một gia đ́nh khá giả. Không may, cụ thân sinh mất sớm, thân mẫu anh không đủ sức chống đỡ sự suy sụp t́nh cảm và kinh tế của gia đ́nh. Đến đầu những năm 60, gia đ́nh anh rơi vào hoàn cảnh rất bi đát. Chuyện học hành của các em anh bị bế tắc, gian phố lớn ở Ngă Giữa (đường Phan Bội Châu) - nơi buôn bán làm ăn, phải đổi chủ, cả gia đ́nh qua thuê một căn hộ nhỏ hẹp ở trước nhà thờ Phú Cam để ở.

Lúc này, Trịnh Công Sơn đă bắt đầu yêu, yêu những người con gái khuê các ở Huế. Hoàn cảnh gia đ́nh của anh sa sút như thế làm sao anh có thể đạt được t́nh yêu? Bản thân Trịnh Công Sơn lại c̣n bị đe dọa bị "động viên" nữa. Anh rời Huế vào Quy Nhơn học sư phạm như một giải pháp vừa để tránh chuyện đi lính, vừa kiếm sống cho bản thân. Tất cả những thứ ấy tác động mạnh lên t́nh cảm của chàng trai 23 tuổi Trịnh Công Sơn.

Để t́m một nguồn vui, t́m một lối thoát cho tinh thần, nằm ở nhà trọ trong tiếng sóng biển Quy Nhơn ŕ rào, Trịnh Công Sơn đọc Albert Camus (1913-1960) - một triết gia hiện sinh vừa được giải Nobel (1957). Anh thích nhất là tập Le Mythe de Sisyphe. Cuốn khảo luận nói về sự phi lư (l'absurde) của anh chàng Sisyphe bị khổ sai hàng ngày phải đẩy một tảng đá lên núi cao và thả tay cho tảng đá lăn xuống vực rồi sau đó lại cố sức đẩy lên rồi lại thả tay. Tất cả sự nỗ lực ấy không có nghĩa ǵ hết, giống như công dă tràng xe cát rồi bị sóng cuốn hết. Hoàn cảnh gia đ́nh anh cũng thế. Cụ thân sinh nỗ lực xây dựng nên một gia đ́nh khá giả rồi ông bị tai nạn chết một cách phi lư kéo theo sự sụp đổ của gia đ́nh... Anh vào Sư phạm Quy Nhơn như một dấn thân có tính t́nh thế. Thanh niên Quy Nhơn lúc ấy chưa hiểu anh và những người bạn từ Huế vào, họ đă vô t́nh có nhiều hành vi thô bạo đối với anh. Anh bị xô đẩy vào một nỗi bi thảm vô vọng đến ră rời.

Cũng trong thời gian này, Trịnh Công Sơn hay giải buồn bằng cách chơi các loại dân ca, thánh ca, các bài nhạc theo điệu Blue của người da đen ở châu Mỹ như bài Sometimes, bài Ave Maria. Phong cách các bài nhạc này có một ảnh hưởng không nhỏ đối với sự nghiệp âm nhạc của Trịnh Công Sơn sau này.

Giữa lúc ấy, trường sư phạm yêu cầu anh soạn một trường ca để đánh dấu lễ tốt nghiệp đầu tiên của trường. Anh không thể từ chối nên trường ca Dă tràng đă ra đời.

Trường ca Dă tràng về h́nh thức là một bài hát thơ dài, thể hiện đầy đủ nhất phong cách ca nhạc Trịnh Công Sơn. Về ư tưởng, do hoàn cảnh thực tế của gia đ́nh, do ảnh hưởng của Phật giáo mà anh đă hấp thụ từ nhỏ và do sách báo, âm nhạc ngoại quốc xâm nhập vào miền Nam Việt Nam lúc ấy, tư tưởng của Trịnh Công Sơn trong Dă tràng ca nhuốm mầu triết lư về thân phận làm người. Kiếp người chỉ có t́nh yêu mới làm vơi bớt khổ đau. Về sau, anh phát triển thêm, con người muốn bớt khổ đau phải có nhau v́ ngay cả sỏi đá cũng cần có nhau.

Dă tràng ca gồm có 2 phần với 13 đoản khúc:

Dă tràng 1:

- Giữa không gian và thời gian của trời đất, tác giả cũng là một con dă tràng bị lưu đày trong nỗi cô đơn: Ḿnh tôi đi, triền núi đến, tôi xe cát trong thân lưu đày.

- Nhận thức hiện tượng dă tràng là một thực thể, Trịnh Công Sơn vỗ về dă tràng như vỗ về thân phận làm người của chính ḿnh: Này dă tràng ơi, nghe thân lưu đày, ngàn năm c̣n măi, ngàn sau c̣n măi cho vai thêm gầy khi nắng khi mưa.

- Sóng trùng dương như một quy luật khắt khe quên dă tràng đêm ngày xe cát, đă vô t́nh gọi dậy cơn đau của con người.

Dă tràng 2:

- Diễn tả hoàn cảnh vào đời của tác giả. Ban đầu anh cũng như mọi thanh niên khác rất tin tưởng, hồ hởi bước vào đời nhưng rồi do hoàn cảnh xa gia đ́nh trong cuộc chiến triền miên, anh cảm thấy bế tắc.

- Giữa giông tố của cuộc đời, Trịnh Công Sơn không chịu khuất phục theo số phận, anh cố gượng dậy. Nét nhạc trở nên mạnh mẽ khác thường: Xuân, hạ, thu, đông, bốn mùa làm tóc trắng, tôi gọi tên tôi khắp chốn non ngàn, tôi d́u tôi đi giữa trời lên băo tố, xuân, hạ, thu, đông theo gót chân hờ.

- Sau khi biết d́u ḿnh đi trong băo tố, để có thể đứng được trước băo tố, Trịnh Công Sơn t́m thấy chỉ có một chỗ nương náu chính là t́nh yêu. Anh Gọi vào t́nh yêu, gọi vào t́nh yêu, gọi vào t́nh yêu, sáng lên đồi núi, bắt loa gọi vào t́nh yêu.

- Mỗi lần bị thân phận kéo xuống, Trịnh Công Sơn lại gượng đứng dậy. Anh vẫn không mất niềm tin. Nét nhạc láy lại của đoản khúc 8 mạnh mẽ hẳn lên: Xuân, hạ, thu, đông bốn mùa làm tóc trắng, tôi gọi cơn đau cho nước vỡ nguồn, tôi d́u tôi đi giữa trời lên băo tố, dă tràng hai tay với những tháng năm chờ.

- Kết thúc trường ca Dă tràng thể hiện khát vọng t́nh yêu chưa đến của Trịnh Công Sơn ở Quy Nhơn và cả của cuộc đời sáng tác nhạc của anh sau này.

Nhạc sĩ Văn B́nh (người bạn học đă được nhạc sĩ Trịnh Công Sơn hướng dẫn và thể hiện rất thành công Dă tràng ca vào năm 1964) cho rằng: "Dă tràng ca là kho lưu trữ những ưu tư mà ta thường bắt gặp lại trong nhiều ca khúc của Trịnh Công Sơn sau này ví như Lời buồn thánh, Đóa hoa vô thường".

Trịnh Công Sơn viết Dă tràng ca trong giai đoạn sa sút nhất về tinh thần và vật chất. Những người hiểu hoàn cảnh bi đát, vô vọng của Trịnh Công Sơn lúc đó th́ mới hiểu được Dă tràng ca. C̣n những người không hiểu sẽ không thích, mà c̣n có thể cho rằng Trịnh Công Sơn bi quan, yếu đuối. Có lẽ v́ thế mà Trịnh Công Sơn không muốn nhắc đến giai đoạn Quy Nhơn với Dă tràng ca để tránh sự hiểu lầm. Trịnh Công Sơn cố quên nhưng bạn bè anh, những người muốn hiểu đích thực hành tŕnh âm nhạc trong cuộc đời tài hoa của anh th́ vẫn cố t́m cho được để nhớ.

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]


Post a message:
This forum requires an account to post.
[ Create Account ]
[ Login ]
[ Contact Forum Admin ]


Forum timezone: GMT+7
VF Version: 3.00b, ConfDB:
Before posting please read our privacy policy.
VoyForums(tm) is a Free Service from Voyager Info-Systems.
Copyright © 1998-2019 Voyager Info-Systems. All Rights Reserved.