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Subject: Re: 某人只是十分看你們不起


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誰在迴避問題
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Date Posted: 21:25:37 10/05/01 Fri
In reply to: 無聊人四號 's message, "Re: 某人不斷迴避問題" on 21:45:01 10/04/01 Thu

本人是無聊人五號,你鍾意在我的名號冠一個「兄」字或者另冠一個「極度低能兄」的名號,又或轉接地叫我「某人」都沒相干,但我認為這就是尊重。

從「第一個低能」開始,我所寫過的每一個低能白痴的前後都有最少一句完整的句子,那是我列明我所以認為該事是白痴低能的原因,你們看到我寫白痴低能無聊等字就認為是漫罵,對於我的理據就認為是「個人的觀感」或者是「語言暴力者暴力地扭曲了別人的原意」,這樣的一班人我看不順眼。

鄧譚及無聊人一至四號和網主我都不認識。

我針對譚,因為他用了兩個比喻和一個企圖哲學化的問題去維護原來的問題,更揚言你提不出理由我會話你至低能。他在「嗯,哈哈」在明確地開宗明義地將一個which的問題等同為另一個他加工創作的why的問題,邏輯謬誤昭然若揭。

我針對鄧因為他煞有介事地造了一篇文章轉接地證明我自卑,企圖轉移視線,他十分有禮用字優美絕不漫罵但用心狡詐,(以上全是我個人觀感,正如你們的觀感我是語言暴徒。)

我針對無聊人四號因為他思想混亂自說自話,煞有介事地事事企圖哲學化,每每要求人用文字去解釋文字,人類的工具只得文字嗎?你的問題:「過程:低能如何被感知」的答案就是「過程:色聲香味觸法如何被感知」人有眼耳鼻舌身意,不是只得文字。

我最看不起是這裡的網主,討論區的討論當然是一大「抽」才是熱烈,他卻擔心不知情的人會很苦惱,勸喻正在熱烈討論的人盡量不要阻礙討論的發展,咁我是否應該按網主的意向去討論,咁請大家回到「誰的詩較淺白?鄧or譚?」算了,什麼理解性如何被什麼認受的問題也離題得很。

最後,sorry我是不會走的,你們既在打正招牌不斷出醜,我就打正招牌揭露醜態,係未唔得丫?





>我問的是why的問題...
>你答現時的情況無用的,根本不是回答過程的問題,只在以現?>阞滿u簡單」情況證明無需要問。需不需要問這個問題是閣下價
>值觀問題,不需評論了。但我想知的是「過程 -
>低能如何被感知?」
>
>>>為甚麼數學不見得是「淺白」「無聊」呢﹝理由呢﹞?將一?>?>>?>孎@必然是因為沒有思考過其理據。
>
>>大人咩?數學不淺白,因為從加減乘到微積分代數幾何博大精?>`
>>,不是一個簡單的問題。數學不無聊,因為現代人離不開科學
>?>M科技,二者的支柱都是數學。
>
>>>引伸的問題─ 甚麼是淺白?
>>查字典啦。
>>> 甚麼是理解?
>>查字典啦。
>>> 約定俗成的「確定性」是甚麼?怎樣產生?
>>查字典約定俗成點解啦?呢四個字物就係語言共識產生的過程?>o
>>。
>>> 為甚麼約定俗成是有共識的?
>>字典就係語言共識後的結果,約定俗成就是共識的過程,a
>>implies b, 有a自然有b啦,你點讀哲學嫁?!
>
>
>>>你如何證明每個人對每個字的有概念都有或多或少的分別呢?>H
>>?>ㄕp果真的,哪不正是代表我們無法正確地感知和理解語詞.
>.
>>..
>>>..
>>>這正是「低能」這個字根本無所謂「共識」的理由﹝地道香?>?>>?>H?原居民?如果地道香港人也對字有「或多或少的分別」?>?>>,
>>>「低能之意義已有明顯的共識」論破產了。
>>>
>>>>竟然要人找感覺和概念的證據,是留難嗎?
>>>
>>
>>大人咩?咁你如何証明香港人對於「低能」二字沒有籠統的共?>?>>,如果冇,用「低能」作為俗語來形容正常人的貶義從何而來
>?
>>你要人地理論破產唔該搵d堅d的提問啦,淨係識懶哲學咁問埋
>d
>>廢柴問題。
>>
>>>莊子﹕夏蟲不可語冰。
>>孔子曰:朽木不可雕也。

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Subject Author Date
Re: 某人只是十分看你們不起(更正第一段)到底誰在迴避?21:28:35 10/05/01 Fri
Re: ???無聊人四號07:04:53 10/06/01 Sat
你又誤會了很多鄧是一名正宗的少女08:24:39 10/06/01 Sat


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