公仔佬都唔清楚 -- SFXC center

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Subject: 公仔佬都唔清楚

Author:
公仔佬

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Date Posted: 09:48:08 12/12/01 Wed
In reply to: 通深粉 's message, "公仔佬解答會清楚d.." on 07:20:27 12/12/01 Wed

濟記精神並不是容易說清楚的概念，並且一向並無官方的說法。
自由？七十年代的濟記，在校服方面最能體會她自由的一面。當全港學校仍是要求學生短髮、窄呔、窄腳褲的時候，濟記仔便可以留長髮，甚至電髮；穿西裝（大關刀領、修腰、單高叉、金屬鈕，當時最流行的西裝款式）；打三半吋半闊的校呔；穿二十多吋闊褲腳的灰褲；穿三、四吋高的鬆糕鞋，總之，你找一張「溫拿」的照片看看，「溫拿」可以怎樣穿，濟記仔就可以怎樣穿。因此，當我們在街上走，眼見其他學校的「薯仔look」，心中不免充滿自豪的感覺。至於途人，甚至家人對我們的批評，我們也蠻不在乎，因這是濟記御准的，干卿底事？不過現在回顧從前，我對此也有跟自己從前的觀點有不同的看法，但不在此贅言了。
自律？八十年代初回濟記任教，上述校服的自由度已經淡出，因為時裝潮流已趨復古，不再那麼誇張。但濟記校服仍有很大特色，就是同學可因應自己的喜好，把闊校呔改成他喜歡的闊度，因當時闊呔已是落伍的款式。而「自動自覺、自我控制及自我尊重」是Brother Bosco治校時引入濟記的學生行為規範，而這也成為了今天我們對同學的基本要求。但當時處罰學生的方法卻通常是「事無大小，記兩大過，兩小過」，因校長的見解是：犯錯一次已足夠，無須給那麼多機會。
溫良剛毅？雖然校訓在創校時已有，但向來得不到應有的重視。由於學校在八十年代末要推行社際活動，便通過以校訓命名四社，遂使溫良剛毅的影響力在九十年代推展開來。
熱心學習、尊敬師長、遵守紀律、自重重人？這是在差不多十年前訓導組老師在整理我們的「學生須知」時歸納出來的希望學生保有的處事原則，但因為它得不到應有的推廣，故同學多未留意到，故也失去了它應有的影響力。
家庭精神 (Family Spirit)？自BA於九十年代中接掌校政以來，「濟記一家」的觀念又不自覺地成了形。我也不敢肯定這股力量是如何營造出來，但若就我此刻的推想，那是多得濟記一班親民的好老師。同學不要說我又在自吹自擂，你不信的話，你每天放眼校園，由早到晚，你都不難發現一群一群的來自各級的學生圍繞著不同的老師在交談公私事務。這些情景，也深深的打動了QAI視學人員的心。你們在三個月後就會看到QAI的視學報告，便知我所言非虛，因這是「外評」的客觀觀察所得。
其實，我在十多年前已開始不斷反省「什麼是聖芳濟精神」這個課題，因為如果它只是一句口號，一個空殼，便沒有什麼意思。其實「聖芳濟精神」是代表了我們想訓練出什麼質素的學生，而這些質素也須因應客觀環境 (political, economic, social &, cultural environment) 的改變而改變，故此，「聖芳濟精神」並不一定是一成不變的。而把這個辦學精神弄清楚，也就是釐定了學校應走的路向。如這個路向得到全體師生的認同，那麼師生間對校政也不會產生那麼多的矛盾。正如最近的校冷事件、學業與活動的爭衡、文件的多寡、握殺創意問題、「校煲」問題等，均會較容易取得共識。正如玩一個遊戲，事前定下清楚的遊戲規則，遠較規則含糊容易取得成功，也免卻在遊戲過程中或遊戲後纔產生很多無謂的爭拗。
最後，無論什麼是「聖芳濟精神」，只要大家將來貢獻社會時，仍會驕傲地告訴人家你是濟記仔，那麼，「聖芳濟精神」就已顯示出它的生命力了。

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Re: 公仔佬都唔清楚	Sad Robbie	02:22:49 12/13/01 Thu