| Subject: ...raspuns intercalat III... |
Author:
kapha
|
[
Next Thread |
Previous Thread |
Next Message |
Previous Message
]
Date Posted: 02:24:45 04/25/02 Thu
In reply to:
MoROmeTe
's message, "Re: corectie la corectii ( saga continua...)" on 14:51:15 04/23/02 Tue
1)inadvertente sunt si vor fi. daca nar fi lumea ar fi plictisitoare.(///irelevant///) si nai nici tu si nam nici eu forta sa eliminam toate discrepantele din sistemele social si politic care nu te lasa pe tine sa dormi.(///pt. moment asha este... Dar trebuie sa luptam pt. o cauza. Toate marile realizari au pornit de undeva, ele nu au fost shi nu sunt prin esentza eterne... framantarile mele sunt mai precis referitoare la modul in care eu, un neinsemnat muritor, imi trudesc existentza pt. a face fatza imperfectziunilor sistemului, shi pt. a elabora –sau construi –o metoda cu ajutorul careia sa reushesc sa atenuez impactul social asupra individului, raportarea lui facandu-se la un sistem de valori transparent shi permisiv. Normal ca toate referintzele la care ma raportez sunt consecintze directe ale sistemului asupra mea. Dar,asta nu trebuie sa ma opreasca sa doresc ,poate ca o razbunare personala, realizarea unui sistem social in care haosul shi controlul total (vei spune imaginat), care sunt dictate de valori pur economice ce reflecta modul de confort psihic al catorva familii bogate de pe glob, sa nu mai domneasca asupra existentzei indivizilor. Valoarea individului este incerta momentan, este ca shi cum n-ar fi.
Sistemul este o structura complexa, cu prioritatzi bine definite, care urmareshte prin intermediul unor marionete esentziale, sa supravietzuiasca superficial-aparent in contexte aparent-complexe shi bine definite (fac o mica paranteza pt. a explica ce inseamna „sa supravietzuiasca”: in societatzi , care sunt unealta indispensabila a sistemului, se intalnesc nu de multe ori, valori umane caracteristice scopului urmat. Ashadar ce itzi poate indica valoarea etica a „distinshilor noshtrii reprezentantzi legali”? Mai mult ce itzi poate indica modul in care se directzioneaza, in functzie de prioritatzi aparent-reale, conduita detzinatorilor de monopoluri la nivel mondial? Astfel, supravietzuirea sistemului se identifica cu supravietzurea indivizilor capitali, in contextul doritzei de eliberare a individului prin capatarea unei autonomii shi independentze mai mari, sau poate totale, fatza de societatea in care este integrat fara voie shi care-l controleaza total). Acest lucru a fost eleborat de strategi ilustrii cu mult timp in urma, strategi care porneau, nu shtiu daca secondatzi, de la o baza sociala nedefinita sau neclara; cu atat mai mult, daca au fost secondatzi, indrumarile care au venit au fost intr-o masura, de prea mare anvergura. Potzi urmari astfel traectoria mai putzin oficiala shi mai mult dedusa a evolutziei razboaielor, shi ar fi mai indicat sa incepi de la primul razboi mondial incoace.
Planurile mele incriminatoare sunt de anvergura a catorva zeci de ani, shi poate ar trebui sa shtii ca eu pot sa admit ca bat campii din anumite puncte de vedere, cunosc foarte bine limitele bunului simtz civic, dar ma incumet sa sper ca evolutzia mea este indispensabila in primul rand pt. existentza mea shi mai apoi pt. ceilaltzi care nu pot vedea solutzii dar care se chinue intreband unde sunt. Nu sunt un guraliv de strada shi cred cu tarie ca lucrurile se pot rezolva dincolo de superficialul strat de exprimatziune al diplomatziei sociale.///)
2) mediul adica ceea ce este exterior omului. natura, univers, ceilalti oamnei, chestii dastea care pentru oameni foarte capabili de a le schimba ca tine nu inseamna mare lucru.(///Daca eshti ironic, arata-mi te rog o actiune de-a ta concreta care urmareshte o imbunatatire a mediului social la care te rapotezi. Ai reushit sa determini pe cineva sa se schimbe in mod real sau vizibil?///)
3) omaneii or fi pentru tine erectili si imbecili. pentru mine sunt inteligenti(///Deci nu mai trebuie facut nimic, nu? Ma scuzi ca te stresez cu insistentzele mele.///) adica sapiens si cateodata chiar spiriatuali(///spiritual pana la ce nivel? Ca parca incepuse-i sa fii preocupat de nivelul lor de spiritualitate...adica,ma scuzi, de cultura.///) ( nu hazlii ci capabili de chestii spirituale) si sublimi.(///Sunt convins ca sunt sublimi, shi de aceea sa n-o uitam pe metallicrain cu citatele ei superbe.///) tot ce exsita exista datorita oamenilor din jurul tau.(///Cred ca gresheshti, nu datorita oamenilor din jurul meu, ci datorita celor cu mult trecutzi, cei prezentzi fiind ca shi mine nishte victime inocente, cum shi cei trecutzi au fost la randul lor. E un cerc vicios destul de neplacut shi umilitor pt. perspectiva coditziei umane. Un cerc care trebuie transformat din atitudine inconshtienta shi poate determinata, in conshtiente reponsabilitatzi manifeste, in care viitorii membrii ai societatzii sa aiba un statut bine definit din punctul de vedere existentzial. Ei nu trebuiesc sa fie o povara pt. societate, ci, pe langa o investitzie serioasa, sa reprezinte chiar viitorul societatzii intr-un mod nealterat.///) tu esti animalul pentru ca nu vezi umanitatea in om.(///Sunt cu sigurantza un animal ca shi tine, shi ca shi cei din jurul meu, numai ca, conditziile impuse de statutul nostru de animale reproducatore trebuie depashit tocmai de necesitatea concretizarii unui standard social sau cultural. Umanitatea e ceva complex pe care o pot defini ca pe o nevoie continua de nevoi.///) umanitatea e capacitatea de a urca in cele sfinte(///Sper sa nu fi avut in vedere ceea ce am avut impresia ca spui, pt. o clipa.///) sau de a cobora in cele de jos ( asta nam ziso eu, ci un om mult mai mare).(///O fi el considerat mare dar sa nu uitam ca se raporta la un sistem de valori care astazi nu shtiu daca mai merita apreciat in mod concret, ci poate abstract.///)
4) esti demn de orice. si mai mult, esti demn ca adversar. incep chiar sa cred ca ai onoare. onoarea celui care mai degraba moare decat sasi abandoneze ideile. te respect pentru asta. dar in locul tau as mai renunta o tara la furie. nui buna. inlocuiesteo cu putina coerenta.:-)(///Sper sa fi facut dovada coerentzei ceva mai sus.;-)///)
5) nus nici un fel de tatae.(///Ar fi chiar culmea!Era o figura de stil.///) si nici la sanatoriu nu mar tine prea mult.(///Incercam doar sa-tzi atrag atentzia a ceea ce faci.///) caci ma disimulez ca ursu.(///Eshti haios!///) haosul exista, dar nu stiu de ce il preferi ordinii. tot ce vezi tu exista, (///Ai o perceptzie greshita asupra existentzei in ansamblul ei. De fapt, haosul nu exista, cum nu exista bine shi rau, cum nu exista lumina shi intuneric, shi altele. Ele exista in masura in care definesc perceptzia noastra neformatata asupra lumii.///) dar din nou nu vad de ce ce ai tu e preferabil. medicamente nu prea mai sunt dar sunt sigur ca in cazul tau nui nevoie. idei fixe ca ale tale se scot doar cu socuri electrice sau cu lobotomie frontala. dupa care gin si ienupar, tatae.(///Ma bucur ca ai reushit sa imi spui „tatae”, imi dai impresia ca incepe sa capete valoarea unui titlu nobiliar. Am optat pt. medicamente, in gluma desigur, pt. ca imi recomandai sedative ceva mai sus. Interesant este faptul ca corectzia pe care-o propui pt. curarea mea, este tocmai tratamentul disperat shi ultim aplicat intr-o carte celebra, care din fericire este cartea cu valoarea cea mai mare pt. mine, „ZBOR DEASUPRA UNUI CUIB DE CUCI”, unui individ care nu reushea sa se adpteze „sistemului”, shi care de aceea incepuse sa-l transforme sau cum imi place mie sa spun, incepuse sa „adapteze sistemul”. Din pacate te identifici perfect cu sistemul disperat din carte care nu-shi putea strunii exponentzii.///)
6) parintii mei nu mia inscris prea multe pre creier. au murit tinerei.(///Imi pare rau, dar shtii foarte bine ce ai intentzionat repetand aceeashi fraza, sau mesaj. Sunt destul de echilibrat din punct de vedere psihic, asha ca incercarile tale mi s-au parut puerile.///) au fost altii dar am fost in principal eu cel care mam autocreat.(///Eu am avut o directzionare constanta,cu principii morale solide, dar am realizat ca se raporta la norme care nu-mi puteau satisface statutul de individ resposabil in ceea ce priveshte existentza mea shi a celorlatzi.///) si ai pana la urma dreptate. as putea sa gresesc. dar din pacate sunt sigur ca am dreptate. e o chestie de ratiune plus simtire. e legat o tara de empatie, o tara de un simt al adevarului, nitele de nevoia de absolut. si miam dat seama ca ce imi displace cel mai mult la tine nu sunt ideile, care de multe ori seamana cu ale mele(///Shi care sunt pure nascociri ale „sufletului” meu.///) ( de aceiasi parte a baricadei) ci modul in care ti le expui, care poate fi numit grosier si lipsit de imaginatie ( a se vedea raspuns intercalat II. adica numara de cate ori ai spus ca tipi si tatae).(///Probabil ca ai putut intui faptul ca ce mi-ai scris tu nu era o comunicare. Sunt satul de balacareli shi de batut campii. Am juns intr-o noapte, cand eram in plin suictir, sa scriu pt. cautare pe www.google.com cuvantul SICTIR, shi asha am dat de dbrom-ul vostru. ”Dbrom” era in rezultate. Am citit cate ceva shi ma-am sictirit shi mai tare, incat am inceput sa-mi screm nervii pe dbrom-ul vostru, care nu e cu nimic deosebit de ce se-ntampla in viatza de zi cu zi a tinerilor fara perspective. Mi-e destul de greu sa tzin pasul cu scrisul din cauza ca sunt satul sa bat campii.///)
7) gresesti cand spui ca binele si raul nu exista, ca ele se confunda. binele si raul sunt absolute,(///Sa fim serioshi, nu te supara.///) exista,(///Sunt convins ca raspund nevoilor noastre psihice. Dar totushi incearca ceva mai incolo, poate reusheshti.///) sunt universale si complemetare.(Sunt prin esentza.) nu pot exista una fara cealalta. dar binele si raul asta nu sunt accesibile, tocmai pentru ca sunt absolute, perfecte, universale. noi ne vom situa intotdeauna undeva la mijloc, intre cele doua, impletind putin bine cu putin rau. astfel cream lumea.(///Nu te supara, dar visezi „abstract”.///) impletind absoluturi intangibile. filozofia mea.(///Asta nu inseamna ca asha va ramane.///)
8) credf ca nu esti chiar paranoic. cred ca esti mai degraba paranoiac de bucatarie cum spunea Mircea Dinescu.tipul de om care striga tuna si fulgera doar in timp ce bea o bere. dupa care se culca linistit. fara sal mai doara de altceva decat de somnul sau.(///Imi place tipul pt. limajul shi dezimvoltura cu care trateaza lucrurile, dar eu la bere foarte rar filosofez shi daca o fac sunt in preajma unui amic sau prieten, caruia incerc, ca shi tzie, sa-i arat diferentza dintre ce ni se da shi ce ni se poate da, shi dintre ce suntem determinatzi sa-ntzelegem shi ce am putea intzelege, shi alte asemenea.///) nu pot sa fiu sigur pentru ca nu stiu ce faci toata ziua. dar cred ca am dreptate. vom veedea... (///„CRED”, e un cuvant care cantareshte mult,ai grija sa nu fii ars pe rug.Glumeam.///)
9) urmatorul tau raspuns vreau sami spuna parerea ta despre partea cu 7) si 8) arunca o vorba. neom mai auzi. eu MoROmeTe ma duc pana la Balosu. sa vaz ce mai zice:-)(///Raspunsurile se gasesc incepand cu punctul 1) shi terminand aici.///)
TE SALUT!
[
Next Thread |
Previous Thread |
Next Message |
Previous Message
]
| |
Feedback: 
