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Date Posted: 12:39:03 03/13/07 Tue
Author: mathieu
Subject: Re: Surconsommation
In reply to: Sophie 's message, "Surconsommation" on 08:15:20 01/28/05 Fri

>Intervention de Sophie Bessis, de Geenpeace France.
>
>Sophie Bessis : « Ces butagaz qui chauffent l'air
>froid pour permettre aux gens riches que nous sommes,
>de pouvoir être à une terrasse de café, même en plein
>hiver, cela brûle de l'énergie fossile. Un autre
>exemple me frappe beaucoup. La climatisation est
>quelque chose de généralisé et on assiste à
>l'absurdité suivante. L'été, on se gèle dans les
>magasins à 16 ou 18 degrés, et l'hiver, on chauffe à
>22 ou 23 degrés. On refroidit en été plus que ce que
>l'on a besoin et on chauffe plus que de nécessaire en
>hiver. Nous sommes dans une logique où tous nos modes
>de vie incitent à une surconsommation permanente. Je
>prends deux exemples, mais on pourrait en trouver dans
>une série de domaines. On pourrait résumer cette
>société dans laquelle on vit, (on pourrait même dire
>cette civilisation dans laquelle on vit ): c'est
>j'achète, donc je suis. Si je n'achète pas, je suis
>une non-personne. Tous les hommes politiques d'Europe
>et d'Amérique du Nord, de quelques bords qu'ils
>soient, entonnent tous la même injonction aux citoyens
>: "Consommez toujours plus. Gavez vous !". On nous dit
>que la croissance et la richesse nationale, dépend de
>votre capacité à nous gaver.
>
>La question corollaire qui doit être posée est :
>qu'est-ce que nous faisons quand nous consommons ?
>Quelles sont les conséquences de notre consommation
>sur notre planète et son devenir ? Notre consommation
>est unique par son importance. En effet, l'Europe et
>l'Amérique du Nord représentent un milliard de
>personnes sur six milliards d'habitants de la planète
>(soit environ 15% de la population mondiale) et
>consomment les deux tiers de la consommation
>planétaire. Le mode de vie de cette partie du monde
>est basé sur une croissance infinie de la
>consommation. Il n'y aurait pas de limites aux besoins
>qui sont les nôtres. Ce mode de vie, ce mode de
>civilisation, ce rapport au monde, nécessite des
>ressources nombreuses, abondantes et bon marché (par
>définition, la consommation est un produit de masse et
>pas un produit de luxe).
>
>Le fait que nous ayons besoin de ressources
>nombreuses, abondantes et bon marché, fait que notre
>mode de consommation est aussi une source de la
>conflictualité mondiale. Aujourd'hui, nous savons
>qu'il y a des guerres du pétrole et nous protestons
>contre ces guerres du pétrole. Mais pourquoi y a-t-il
>des guerres du pétrole ? Cela nous permet de maintenir
>le cours du pétrole à un prix très bas, qui nous
>permet, entre autres, de chauffer la rue. Je
>caricature un petit peu, car il ne s'agit pas
>seulement de chauffer la rue, mais je crois que c'est
>une caricature qui fait sens.
>
>Le consommateur, qu'il le sache ou pas, est un acteur
>de la politique nationale et de la politique mondiale.
>Notre mode de vie, notre mode de consommation peut
>engendrer la guerre, peut accélérer la dégradation de
>notre planète. En revanche, si nous consommons de
>façon citoyenne, nous pouvons contribuer, à notre
>niveau (si modeste soit-il) de réduire les risques de
>conflits. Mais l'évolution de nos modes de vie se
>heurte à tant d'obstacles, qu'il apparaît difficile de
>les franchir.
>
>Depuis quelques années, en France et en Europe, de
>plus en plus de gens prennent conscience de la gravité
>des enjeux environnementaux de la planète. La vache
>folle, les variations climatiques, l'impossibilité de
>boire de l'eau du robinet dans des régions entières de
>France, sont autant de preuves que la dégradation de
>l'environnement, du fait de notre surconsommation ou
>de notre malconsommation, est un problème de société.
>Mais il y a bien sûr les contraintes financières, les
>routines de la vie quotidiennes, les résistances
>culturelles, les modes de production qui restreignent
>les choix offerts aux citoyens qui incitent à opposer
>progrès social et sobriété de la consommation. Dans
>nos sociétés, le mieux, se traduit en plus. Le mieux
>et le plus sont des synonymes. C'est ainsi que la
>surconsommation est synonyme de progrès. Bien sûr,
>nous condamnons la vache folle et les OGM, mais
>adaptons-nous notre consommation à cette condamnation
>? Bien sûr, nous craignons les accidents climatiques,
>mais est-on prêt à changer nos modes de déplacement
>dans la cité (si toutefois c'est possible et que les
>politiques nous y incitent en changeant leurs
>priorités d'investissement) ? Bien sûr nous ne voulons
>pas de déchets nucléaires, mais est-on prêt à diminuer
>notre consommation d'électricité pour pouvoir arrêter
>des centrales ? Bien sûr, nous condamnons le travail
>des enfants dans les pays du sud, mais la manipulation
>des marques et la volonté d'acheter moins cher, nous
>fait acheter ces produits. Alors, comment peut on
>combattre cette schizophrénie collective ? C'est à la
>réflexion sur ces contradictions que nous devons nous
>atteler.
>
>La question des modes de production et de consommation
>nous pose deux grands défis. Parce qu'elle est à la
>fois au coeur des inégalités mondiales et au coeur de
>la question de l'avenir de l'humanité. Si 15% des
>habitants consomment deux tiers de l'énergie mondiale,
>cela ne va pas dans le sens d'une plus grande équité
>entre les différents peuples de cette planète. Nous
>savons aujourd'hui que si les six milliards
>d'habitants de la planète (et les huit milliards
>demain), consommaient comme nous, il faudrait soit
>trois ou quatre planètes pour satisfaire ces modes de
>consommation, soit la capacité de la planète à
>absorber nos déchets, serait terminée en dix ans.
>
>Notre mode de consommation n'est pas généralisable à
>l'ensemble de la planète. A partir du moment où ce
>mode de consommation n'est pas généralisable, il n'est
>pas un droit, il est un privilège.
>
>Avons-nous la volonté, en tant que citoyens et
>consommateurs, de renoncer progressivement à ce
>privilège, pour que l'ensemble de nos concitoyens de
>la planète puissent accéder à une vie décente et
>digne, et que l'ensemble des générations futures ne
>trouvent pas notre planète saccagée par notre
>irresponsabilité ?

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Replies:

  • Re: Surconsommation -- ecoagir, 16:22:06 03/30/07 Fri
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