VoyForums
[ Show ]
Support VoyForums
[ Shrink ]
VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

[ Login ] [ Contact Forum Admin ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 1, 2, 3, 4, 5, [6], 7, 8, 9 ]

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Date Posted: 08:36:52 05/05/02 Sun
Author: Hoang Quy Son
Author Host/IP: cs662549-52.houston.rr.com / 66.25.49.52
Subject: Gui Ban Ma Phu Xe (viet Unicode)
In reply to: (ma~ tie^?u nha^n) 's message, "Cu*o*`ng va` nhu*o*.c cung thesis for my degree of tuvi, submitted to ThuyTinh and ban gia'm kha?o" on 21:55:25 05/04/02 Sat

Thân chao bạn Mã Phu Xe,

Thấy bạn để tên Hư Trúc tiên sinh dưới bà tôi gui cho Tiểu Anh Tử, nên chẳng biết gửi cho ai, nhưng nghĩ rằng mình có chút Duyên thành ra dám mạo muội có vài lời góp vui cùng bạn. Hoàng Quý Sơn này xưa nay không ra chốn giang hồ nên không rõ bạn là ai, nhưng cớ sao tuổi Mùi mà lấy chữ Mã??? Lại dám hỏi vì cớ gì mà nhìn đời chua chát thế??? Hay tại bạn chưa biết cách để chuyển xấu thành tốt chăng???

Tôi không dám làm giám khảo để cấp bằng B.T.V cho bạn, tuy nhiên muốn cùng bạn bàn luận một đôi điềụ
“Theo như lời của Lục trúc tiên sinh thì e rằng chúng ta phải đặt một dấu hỏi to tướng rằng tuổi dương co thực là đặt nặng cung cường quan Loc trên cung tài đối với người tuổi am hay khơng? Mới nhìn thì cĩ vẻ là như vậy vì đại vận qua cung phụ, phúc, .. rồi tới quan...(idea extracted from luctruc tien sinh) cịn lâu mới tới cung tài trong khi người am thì đụng cung tài trước và như
vậy thì cung này là cường cung hơn?
Nhưng theo nhận xét thì khơng hẳn là như vậy, lý do là kẻ này
sao tới giờ này nghèo quá đi!!! (got damy you, ơng thần tài
give me some money, wĩnt you!)”

Tôi xin có ý kiến như thế này: Trong Tử Vi lấy Mệnh làm chính, mà Mệnh đã chính thì dĩ nhiên cung đối xung (cung DI) là cung quan trọng thứ nhì, vì những sao ở Di bổ trợ trực tiếp xấu tốt cho Mệnh. Sau Di là cung Nhị Hợp vì nó cũng bổ trợ trực tiếp cho cung Mệnh (tỷ nhưa cách uyên ương Lộc). Trường hợp cung Hợp ở Tí Ngọ Sửu Mùi thì lấy nó trước cung Di vì sức ảnh hưởng mạnh hơn. Sau cung Di là cung Tài vì cung Tài được cung Phúc xung chiếu trực tiếp. Nghĩa là khi ta còn nhỏ chưa làm được tiền, nhưng nhờ Phúc mà ta được sung sướng hay nghèo khổ. Mà đã nói đến Phúc thì cha mẹ và anh chị chiếm phần tối quan trọng. Tỷ như cung Phụ Mẫu mà xấu xa đen tối thì sinh ra cha mẹ chết sớm hoặc gãy đổ, điều cũng có ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống của đương số (nên xem cung nhị hợp của Phụ là gì). Đối xung cung Phụ Mẫu là Tật Ách thì dĩ nhiên những gì thuộc di truyền sẽ được truyền lại rất mạnh và trực tiếp đến đương số. Trường hợp nếu cha mẹ sớm “đứt bóng từ bi” thì anh chị sẽ được thế vào, mà cung Huynh Đệ thì bị ảnh hưởng trực thuộc vào cung Nô Bộc và cung Nhị Hợp của Huynh Đệ. Vì vậy mà cuộc đời ta thành công và thất bại chiệu ảnh hưởng rất lớn vào Nô Bộc. Bởi nếu anh em nghèo quá có thể cho ta đi làm công cho cac nhà giàụ Thế thì khi Mệnh xấu mà có cung Nô quá tốt nghĩa là ta bị người điều khiển chứ chẳng phải ta điều khiển người!

Trường hợp ta lớn lên được mọi việc thuận lợi chẳng có gì quá vất vả và bất lợi thì, lúc nầy mới là lúc ta phải vật lộn với trường tranh đấu sinh tồn. Đó là giai đoạn trong tuổi học hành ra đời làm việc để tạo dựng công danh, rồi tính việc lập gia đình. Thế thì đến tuổi lập nghiệp phải chăng Quan Lộc là chính, mà dĩ nhiên Quan Lộc là chính thì Phu Thê phải ở hạng kế tiếp. Bởi con người thành công hay thất bại hoặc hạnh phúc hay đau khổ đều bị ảnh hưởng rất khủng khiếp bởi cung Phu Thê (điển hình như anh Đen Vuong, khi vợ bỏ thì chẳng thiết làm gì nữa). Chư a thấy người nào có vợ dâm loạn, bài bạc, phá sản mà thành công cả. Nếu may mắn thuận lợi thì liền nói đến việc sinh con và mua nhà mua xe... Thế nên cung Điền đối xung với cung Tử. Vì bất cứ ai có gia sản thì phải tính việc có con, hoặc nguợc lại có con thì phải cố tạo dựng gia sản và “Sự Nghiệp” cho bền vững. Đến đây là đủ hết 12 Cung trong một lá số.

Nếu chúng ta để ý thì thấy rằng Thánh Nhân đã quy nạp 12 Địa Chi thành 6 cặp, từng cặp đối xung nhau mà bổ túc cho nhau (như ngày và đêm vậy không thể thiếu nhau mà có được). Hơn nữa nếu bạn nào nghiên cứu về Tố Vấn Nội Kinh thì sẽ thấy thuyết quy nạp thành 6 cặp này bắt nguồn từ Ngũ Vận Lục Khí. Còn nếu đứng ở ngoài mà tra xét thì cũng có thể hiểu được vì Thánh Nhân đã quy nạp thành Lục Giáp là Giáp Tí, Giáp Tuất, Giáp Thân, Giáp Ngọ, Giáp Thìn, và Giáp Dần.

Tiến lên một tầng nữa thì có lẽ Thánh Nhân trước lấy cung chính là Phúc mà từ đó chuyển ngược 12 cung đến cung Điền là chót hết. Vì Trần Đoàn Lão Tổ biết rất rõ rằng, “Thiên khai ư Tí, Địa tịch ư Sửu”, tức là trời mở ra ở hội Giáp Tí, đật lập ở Sửu; thế mà lại lấy cung Dần là Tam Dương Khai Thái để diễn lập ra lá số Tử Vị Và cũng từ triết lý tam dương khai thái đó mà để cung Tiểu Hạn của Tam Hợp Tuổi ở cung thứ 3 đằng trước tam hợp tuổị Tôi xin rút gọn lại như vậy, vì không thể giải thích tỉ mỉ hơn được!

Nhưng tóm lại, ta có thể thấy rất rõ, trước tiên nếu không có cung Phúcđòng họ thì, cha mẹ mình ở đâu ra??? Nếu không có cha mẹ thì Mệnh mình ở đâu rả Và 3 cung này không có thì coi như chẳng có gì khác để bàn nữa trong lá số. Nhưng thử hỏi tại sao, Trần Đoàn Lão Tổ lại tính từ cung Phúc chuyển ngược??? Vì theo Càn Đạo thì chuyển ngược bởi cổ nhân cho rằng đi truy tìm về quá khứ hay gọi là thiên định, còn những gì chuyển xuôi là theo Khôn Đạo sẽ thẳng tới tương laị Nên chi những người chuyển thuận thường thẳng tiến theo những gì đã được sặp đặt sẵn, còn những người chuyển nghịch thường có khuynh hướng đi truy tìm về tiền định của mình. Có thể diễn giải đơn giản hơn là người chuyển thuận thuộc quẻ Ký Tế (đã xong), còn người chuyển nghịch thuộc quẻ Vị Tế (chưa Tế chứ không phải là không Tế). Tiếc là tôi quá bận không đủ thời gian để tra lại những gì tôi đã viết trong sách “Tử Vi Nguyên Lý và Cốt Tuỷ” của tôị Tuy nhiên, khi nào đủ Duyên thì tôi sẽ trình làng ngaỵ

Tóm lại nếu ta không nắm rõ Dịch Lý và những nguyên lý và ý nghĩa của từng con số theo Dạo Gia thì thật ra chúng ta khó mà giải thích về Tử Vi lắm. Nhưng mà cho dù Trần Đoàn Lão Tổ là xiêu nhân đi nữa, thì những lý thuyết trên cũng chỉ có thể chính xác trong xã hội thời đó mà thôi, chưa chắc gì đã hoàn toàn chính xác cho thế giới thời nay vậy!!!

Còn bàn về cung cường nhược thì ta có thể tóm lại thế này: Mệnh Thân cường Tài Quan vượng thì gánh nổi, tức sẽ giàu sang. Còn Mệnh nhược (yếu) mà Tài vượng thì vì tiền mà vất vả, hoặc Quan vượng thì vì công danh mà vất vả. Nếu Mệnh nhược mà Tài Quan đều vượng thì vì tiền bạc và công danh mà vất vả vậỵ Vẫn phải lấy Mệnh Thân làm gốc!

Mong rằng HQS này kết được chút Duyên cùng bạn.

Thân,
Hoàng Quý Sơn







>title: thesis for bachelor degree of tuvi
>topic: cu*o*`ng cung va` nhu*o*.c cung cu?a tuo^?i a^m
>du*o*ng
>prepared by: Ma~ phu nghe`o va` xa'c Xo*
>submitted to: Thuytinh Ngoan Dong and ban gia'm kha?o
>of the tuvi/ontheweb.com
>date: today' date
>
>
>Theo nhu* lo*`i cu?a Lu.c tru'c tie^n sinh thi` e
>ra(`ng chu'ng ta pha?i dda(.t
>mo^.t da^'u ho?i to tu*o*'ng ra(`ng tuo^?i du*o*ng co'
>thu*.c la` dda(.t
>na(.ng cung cu*o*`ng quanLoc tre^n cung ta`i ddo^'i
>vo*'i ngu*o*`i tuo^?i am hay kho^ng?
> Mo*'i nhi`n thi` co' ve? la` nhu* va^.y vi` dda.i
>va^.n qua cung phu., phu'c,
>.. ro^`i to*'i quan...(idea extracted from luctruc
>tien sinh) co`n la^u mo*'i
>to*'i cung ta`i trong khi ngu*o*`i am thi` ddu.ng cung
>ta`i tru*o*'c va` nhu*
>va^.y thi` cung na`y la` cu*o*`ng cung ho*n?
> Nhu*ng theo nha^.n xe't thi` kho^ng ha(?n la` nhu*
>va^.y, ly' do la` ke? na`y
>sao to*'i gio*` na`y nghe`o qua' ddi!!! (got damy you,
>o^ng tha^`n ta`i
>give me some money, wo'nt you!)
> Xe't la.i nhu*~ng la' so^' cu?a tuo^?i a^m va`
>du*o*ng thi` cung a^m tha^'y
> qua cung ta`i tru*o*'c ma` e ra(`ng kho^ng pha?i
>va^.y vi` nie^n ha.n cu*' ddi.
> ca` du*.t ngu*o*.c chie^`u kim ddo^`ng ho^` bo*?
>va^.y qua toa`n la` cung ddie^`n
>phu'c phu. me^.nh ba`o etc.
>trong khi ngu*o*`i du*o*ng ddu*o*`ng du*o*`ng chi'nh
>chi'nh ma` ddi la^`n
>lu*o*.t ta`i tu*? the^ ba`o me^.nh etc.
>Theo nhu* obseravtion tre^n thi` ta tha^'y ra(`ng
>ngu*o*`i du*o*ng ra ddo*`i
>so*'m ho*n, la^.p gia ddi`nh so*'m ho*n la` ngu*o*`i
>a^m, a?nh hu*o*?ng bo*?i
>the^ va` tu*? tu*'c trong khi ngu*o*`i a^m thi`
>ddu*o*.c du*. pha^`n phu'c
>a^'m to^? tie^n (bo*~i va^.y ta mo*'i nghe no'i phu'c
>a^'m a^m pha^`n, hao
>to^?n a^m ddu*'c etc.) (2).
>
>Ke^'t: cung cu*o*`ng cu?a ngu*o*`i du*o*ng la` Ta`i
>co`n cung cu*o*`ng cu?a
>ngu*o*`i a^m la` quan, cho ne^n "hay thi` nho*` do*~
>chi.u" (1)
>
>1. messages extracted from thie^n lu*o*ng
>
>2. this is my thesis to be approved by ban gia'm kha?o
>of tuvi on the web
>
>ideas and critism as well as mark please reply, your
>ideas are very important
>ca'm o*n qui' vi.
>
>
>Mo^`i phu' qu'i nhu*~ ha`ng xa ma~, Ba~ co^ng danh
>lu*`a ga~ phu xa
>(ma~ tie^?u nha^n)
>
>di'nh chi'nh : Hu* tru'c tie^n sinh cho*' kho^ng pha?i
>lu.c tru'c tie^n sinh, sorry, coi truye^.n kie'm hiep
>nhie^u` qua' he he

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Replies:

[ Contact Forum Admin ]

Forum timezone: GMT-8
VF Version: 3.00b, ConfDB:
Before posting please read our privacy policy.
VoyForums(tm) is a Free Service from Voyager Info-Systems.
Copyright © 1998-2019 Voyager Info-Systems. All Rights Reserved.