BBC, Bạn nghĩ g� về đ�m cưới đồng t�nh? (phần 1) -- VG Forum

[ Show ]

Support VoyForums

[ Shrink ]

VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

[ Login ] [ Contact Forum Admin ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 1, 2, [3], 4, 5, 6, 7, 8 ]

Subject: BBC, Bạn nghĩ g� về đ�m cưới đồng t�nh? (phần 1)

Author:
Angel

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Date Posted: Tue, Feb 24 2004, 21:33:00
In reply to: Angel 's message, "Những đ�m cưới đồng giới đầu ti�n tại Hoa Kỳ" on Fri, Feb 13 2004, 23:25:37

BBC, Bạn nghĩ g� về đ�m cưới đồng t�nh?

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/story/2004/02/040214_calihomowedding.shtml

Posted: Angel

Tony L�, Houston, USA

T�i kh�ng đ�̀ng ý v�̀ vụ cho phép giới đ�̀ng tính luy�́n ái cưới nhau. T�i kh�ng đ�̀ng ý v�̀ vụ �ng thị trưởng San Francisco đã ký cho phép những người đ�̀ng tính luy�́n ái l�́y nhau. T�i nói rằng m�́y người đó mà l�́y nhau v�̀ đ�̀ng tính luy�́n ái là m�́y người đó bị khùng đi�n nặng lắm, n�n đi vào b�̣nh vi�̣n đi, ok ? T�i th�̣t sự kh�ng đ�̀ng ý v�̀ chuy�̣n đó x�̉y ra tr�n toàn nước Mỹ.

Nguy�̃n Cần Thơ, Seattle, USA

Gởi Tony L�, t�i kh�ng lạm b�n về chuyện của người đồng t�nh, nhưng t�i cảm thấy bạn l� một người kh�ng c� tư c�ch để l�n diễn đ�n chung m� la l�́i chửi bới, người c� học thức kh�ng bao giờ chửi người kh�c như vậy, d� họ c� l� Đồng T�nh th� sao? Họ cũng c� tr�i tim v� cũng biết đau buồn, ch�ng ta kh�ng th�ch th� kh�ng n�n n�i tới, m� nếu ai cảm thấy th�ng cảm, chia sẽ hay trong tinh thần x�y dựng th� mời ph�t biểu, c�n kh�ng th�ch như bạn Tony L� xin miễn v�o đ�y, lời lẽ của Tony L� giống như một đứa trẻ n�t.

Nguy�̃n Qu�́c Bảo, Anchorage

Nói đ�́n chuy�̣n đ�̀ng tính luy�́n ái làm t�i th�́y bu�̀n và cười. Khi còn là sinh vi�n đại học Alaska, t�i có học chung với m�̣t c� bạn gái Mỹ mắt xanh tóc vàng r�́t là đẹp. T�i r�́t thích c� bạn nhưng sau thời gian học chung khá l�u t�i mới bi�́t c� là người đ�̀ng tính. T�i trở n�n th�́t vọng, bu�̀n, và bắt đ�̀u tìm hi�̉u tại sao, và ch�́p nh�̣n sự th�̣t. San Francisco là m�̣t thành ph�́ mà có nhi�̀u đ�̀ng tính nh�́t tại Hoa Kỳ, n�n vi�̣c tòa cho phép họ làm đám cưới là chuy�̣n thường th�i.

Ri�ng t�i, chuy�̣n đ�̀ng tính là chuy�̣n r�́t khó hi�̉u. Theo phong tục của loài người thì chuy�̣n làm đám cưới chỉ có trong cương vị m�̣t người đàn �ng, và đàn bà. Đó là những gì mà t�i đã bi�́t, và thích, khi bước vào tu�̉i thành ni�n. Tuy nhi�n n�́u người đ�̀ng tính cả nam l�̃n nữ có cái thích và cái nhìn trái với ph�̀n đ�ng của xã h�̣i, t�i nghĩ đó là quy�̀n tự do của họ, n�́u họ kh�ng có hi�̣n tượng x�́u. N�́u họ mu�́n tuy�n truy�̀n đ�̉ khu�́t phục người dị tính trở thành đ�̀ng tính, thì đi�̀u đó t�i hoàn toàn ch�́ng đ�́i. T�i cũng ch�́ng đ�́i người dị tính hành hung người đ�̀ng tính.

T�i cũng xem TV trong chương trình PBS họ cho chi�́u v�̀ giới đ�̀ng tính cả nam l�̃n nữ, s�́ng như gia đình. Họ bắt đ�̀u xin con nu�i, n�n những đứa trẻ đó phải có hai cha, hai mẹ. Chuy�̣n đó làm t�i cảm th�́y rắc r�́i, và khó hi�̉u. T�i hi vọng những đứa bé đó khi lớn l�n sẽ có m�̣t n�́p s�́ng bình thường như mọi người. Tuy nhi�n, tại những qu�́c gia tự do - Hoa Kỳ, hay Li�n hi�̣p ch�u �u - quy�̀n tự do lựa chọn của những người đ�̀ng tính được t�n trọng, và ph�̉ bi�́n mạnh. Cho n�n t�i nghĩ chuy�̣n tòa cho phép họ làm h�n thú là chuy�̣n phải đ�́n trong tương lai th�i.

Nguy�̃n Nam, Montreal

Tối ng�y Valentine, tr�n k�nh truyền h�nh CTV ở Montreal tường thuật chi tiết việc c� rất nhiều cặp đồng t�nh luyến �i từ Mỹ sang Toronto để hợp ph�p h�a cuộc sống chung của họ. Nh�n cảnh hai anh y�u yếm nh�n nhau, xỏ nhẫn cho nhau trước mặt vị đại diện ch�nh quyền, nước mắt lưng tr�ng v� hạnh ph�c (chắc vậy), rồi cuối c�ng l� nụ h�n thắm thiết trao cho nhau, �i chao, xin lỗi qu� vị, t�i cảm thấy r�́t khó chịu. ��nh rằng mỗi người đều c� quyền b�nh đẳng như nhau, nhưng hợp ph�p h�a những c�i kh�ng b�nh thường để �p mọi người xem n� l� b�nh thường th� thực sự ch�ng ta c� đi xa qu� chăng ?

Chi�u, Edmonton

Con người có nhi�̀u chủng loại Á, �u, Da Đen, Trắng, Vàng... Người bình thường, người đ�̀ng tính v.v... T�́t cả đ�̀u là con người, và họ được quy�̀n đòi hỏi những ước mu�́n của họ. Đạo lu�̣t được th�ng qua, người bình thường thì cho là "quái dị", nhưng người đ�̀ng tính thì lại h�n hoan, vui mừng kh�n tả. Tại sao v�̣y? Vì bao nhi�u năm họ phải lén lút, tủi nhục khi bị người đời cười ch�... trong khi họ cũng đóng góp những vai trò kh�ng nhỏ trong xã h�̣i, mà chính những người kh�ng đ�̀ng tính cũng thụ hưởng. T�i th�́y cũng r�́t c�ng bằng khi San Francisco th�ng qua đạo lu�̣t này. N�n cảm th�́y vui khi th�́y họ được vui. Đừng có quá c�́ ch�́p.

Ng� Hoàng Kim, Warszawa

Nhận định của Thanh T�ng về quan niệm của người Việt Nam ở Mỹ đối với hiện tượng đồng t�nh luyến �i l� rất ch�nh x�c. Quan điểm rất cố hữu v� cổ hủ - ý kiến của Tony L� c�ng chứng tỏ điều đ�. Tiếng Ba Lan c� c�u: Đ� đi theo đ�n tr�u b� bốn năm m� vẵn chỉ l� con ngh�. Sống ở c�c nước văn minh như Mỹ v� �U CH�U nhưng người Việt gần như kh�ng thay đổi c�c th�i hư tật xấu v� c�c ch�nh kiến cổ hủ lạc hậu, kh�ng c� th�i quen v� t�nh bao dung, t�n trọng những ch�nh kiến v� những g� kh�c với m�nh, kh�ng c� TOLERANT.

B�o ch� trong nước miệt thị giới gay, coi họ l� những r�c rưởi cặn b�, bệnh hoạn. V� � kiến của người Việt ở Ba Lan hay ở Mỹ cũng thế. Những người đồng t�nh luyến �i ch� �t ra l� cũng bị chỉ ng�n tay v�o mặt, ch� bai d� bỉu v� k� thị. Đ�m cưới đồng t�nh l� một bước ph�t triển của x� hội tiến tới b�nh đẳng v� đảm bảo quyền con người. Bởi t�nh y�u đồng t�nh chẳng c� g� kh�c biệt t�nh y�u dị t�nh. Trong lịch sử c� rất nhiều người đồng t�nh luyến �i l� đại diện xuất sắc của lo�i người. Kh�ng chỉ trong văn học nghệ thuật m� c�n ở c�c lĩnh vực khoa học kh�c. Cha đẻ của m�y t�nh (computer) v� c�c nguy�n l� của lập tr�nh, Turing l� một v� dụ...

Tuan Hua, Des Moines

T�i ủng h�̣ cho đám cưới người đ�̀ng tính

Henrik Huỳnh

T�i r�́t tán thành v�̀ vụ �ng thị trưởng Gavin Newsom ch�́p nh�̣n sự h�n nh�n của người ĐTLA là hợp pháp. Dựa theo hi�́n pháp của nước Mỹ - That all men are created equal and have the right to life, liberty, and the pursuit of happiness- xin tạm dịch là mọi người sinh ra đ�̀u có quy�̀n bình đẳng, và ai cũng có quy�̀n hưởng các sự tự do khác. Bạn có quy�̀n làm h�n thú với b�́t cứ người nào tr�n nước Mỹ, thì tại sao người ĐTLA lại kh�ng có quy�̀n như bạn ?

T�n V�n Anh, Warszawa

Khi b�n đến vấn đề n�y th� người ta vẫn đề cập tới tolerance v� suy nghĩ về những định nghĩa: đ�n �ng, đ�n b�. Theo thống k� ở Ba Lan th� c� đến 80% d�n ch�ng kịch liệt phản đối quan hệ đồng t�nh luyến �i, nhưng cũng c� đến 90% d�n ch�ng chưa bao giờ tiếp x�c hoặc c� quan hệ gần với những người c� "sở th�ch t�nh dục kh�c thường". V� c� tới 90% kh�ng c� hiểu biết tối thiểu về t�nh dục đồng giới. Vậy n�n vấn đề cuộc sống của những người đồng t�nh �t khi c� được sự đồng cảm của x� hội. Kh�ng hiểu biết dẫn đến kh�ng chấp nhận hoặc dị nghị l� c�ch phản ứng kh� phổ biến của những người �t tolerance, v� kh�ng �t khi đồng nghĩa với x�m phạm tự do c� nh�n. Nhưng vấn đề tổ chức đ�m cưới cho những cặp đồng t�nh, hay đi xa hơn l� cho ph�p họ nhận con nu�i l� những vấn đề x� hội lớn hơn, v� theo như hiểu biết chung, th� dị t�nh kh�ng nhất thiết l� "bệnh" bẩm sinh, m� hiện tại đ� c� qu� nhiều trường hợp c� nguy�n nh�n từ gi�o dục hay m�i trường x� hội, hay gần đ�y đ� trở th�nh mốt của giới trẻ. V� x� hội cần l�m tất cả để tệ nạn kh�ng lan tr�n, c�n ch�nh ch�ng ta kh�ng được tự cho ph�p m�nh thiếu tolerance đối với những ai l� đồng t�nh, d� nguồn gốc "bệnh" từ đ�u.

C�n ngoài ra, xin c�c bạn nam đừng giận, ch�nh đ�n �ng Việt Nam ch�ng ta nh�n bề ngoài hơi yếu ớt. C�c c� bạn Ba Lan của t�i n�i l� nghi ngờ về t�nh "đ�n �ng" của c�c anh Việt Nam qua những lần đầu tiếp x�c... Ri�ng t�i c�ng ng�y c�ng nhận thấy rằng l�m "đ�n �ng" rất kh� v� trong cuộc sống của ch�ng ta rất �t đ�n �ng thật thụ (từ việc gi�p phụ nữ cởi �o cho�ng, nhường đường đến những t�nh thế cần quyết đ�an...).Đ�n �ng phải biết đối diện vối vấn đề, chứ kh�ng được n� tr�nh. Đ�n �ng lu�n phải xứng đ�ng l� đ�n �ng v� phải r�n luyện m�nh suốt đời v� thật sự bản lĩnh. T�i bầu �ng điệp vi�n Kuklinsnki của Ba Lan l�m đ�n �ng kể cả khi �ng ta c� đồng t�nh v� �ng đ� biết hi sinh t�nh mạng cho đất nước, phục vụ đất nước, lu�n biết đặt gi� trị của đồng loại l�n tr�n lợi �ch c� nh�n v� kh�ng ch�̃ tr�nh tr�ch nhiệm.

Tommy L�, Lowell

Kết h�n l� sự tốt đẹp giữa người nữ v� người nam. Từ xưa tới nay đ� được c�ng nhận trong c�c s�nh th�nh hiền, th�nh kinh, c�c t�n gi�o. Nếu m� c�ng nhận kết h�n đồng t�nh luyến �i như vậy con người sẽ đi về đ�u ? Những đứa trẻ được nhận l�m con nu�i lớn l�n sau n�y sẽ gh� tởm như thế n�o khi cha mẹ ch�ng cả hai đều l� nam hoặc nữ ? T�i nghĩ mấy người n�y qu� bệnh hoạn n�n v�o bệnh viện t�m thần ở hết đi. C�n c�i �ng thị trưởng g� đ� chắc muốn nổi tiếng n�n l�m c�i chuyện t�o lao.

Cảnh, Los Angeles

Where same sex marriage starts is where human race ends ?

Nguy�̃n Thanh Huy, tp.HCM

Theo t�i th� vấn đề đ�m cưới người đồng t�nh kh�ng phải l� chuyện đ�ng phải l�m ầm ỹ l�n nếu như c�c b�c sĩ cho rằng họ c� thể chữa trị được chứng bệnh ĐTLA. T�i c� nghe một b/s rất nổi tiếng từng n�i rằng kh�ng lẽ mổ đầu người ta ra cắt n�o đi � ! T�i kh�ng nghĩ rằng người việt nam m�nh sẽ cởi mở vấn đề về h�n nh�n ĐTLA v� người VN m�nh vốn lạc hậu hơn những người d�n kh�c như Hoaland, Taiwan..., v� người VN ở Mỹ th� cũng chỉ giỏi chửi bới người Việt nam tại qu� nh� m� th�i!

Nguy�̃n Minh, tp.HCM

T�i kh�ng biết người đồng t�nh c� l�m chuyện g� th� o�n tới anh Tommy L� v� anh Tommy L� hay kh�ng m� hai anh lại phản ứng với chuyện n�y dữ dội như vậy. Hai anh chắc chắn phải l� người dị t�nh rồi v� chắc chắn l� chưa hiểu được nỗi khổ của người đồng t�nh. Đ�u c� ai sinh ra m� muốn m�nh kh�c người v� bị người kh�c nh�n m�nh với �nh mắt kh�c thường, thậm ch� khinh bỉ đ�u. Người ta khi lớn l�n ai cũng biết y�u cả. Đối với người dị t�nh th� chuyện y�u đương qu� ư l� dễ d�ng v� "trai lớn lấy vợ, g�i lớn lấy chồng" l� chuyện mu�n thuở. C�n đối với người đồng t�nh chuyện y�u đương phải đối mặt với rất nhiều kh� khăn : l�m sao ăn n�i với gia đ�nh, họ h�ng, bạn b�, l�m sao đối mặt với x� hội. T�i hiểu được nỗi khổ n�y v� t�i l� người đồng t�nh. Người đồng t�nh kh�ng phải l� những người ẻo lả, nam muốn th�nh nữ, nữ muốn th�nh nam. Đ� l� những người kh�ng h�i l�ng với giới t�nh của m�nh ( transexual ) , họ sinh ra l� nam nhưng lu�n nghĩ m�nh l� nữ v� ngược lại. Người đồng t�nh thực sự ( homosexual ), cả nam lẫn nữ đều h�i l�ng với giới t�nh của m�nh.

T�nh y�u của người đồng t�nh v� người dị t�nh thật ra đều như nhau cả. Một người nam b�nh thường chắc chắn anh ta sẽ rung động trước một người phụ nữ xinh đẹp, dễ thương m� kh�ng t� mảy may đến những người nam kh�c. C� �p buộc thế n�o cũng vậy, anh ta cũng kh�ng thể y�u một người c�ng ph�i. Đối với người đồng t�nh cũng vậy, họ cũng biết rung động, nhưng đối tượng của họ lại l� những người c�ng ph�i. Thật o�i oăm ! C� trời mới biết tại sao? Họ biết l� điều n�y tr�i với tự nhi�n nhưng họ kh�ng biết l�m c�ch n�o để c� thể thay đổi được đối tượng của m�nh. Con người ta y�u l� do sự hấp dẫn giới t�nh. Hai nam ch�m kh�c cực sẽ h�t nhau, c�ng cực th� đẩy nhưng ở đ�y c�ng cực lại h�t nhau. Xin lỗi khi n�i ra điều n�y chứ đối với người đồng t�nh, trước người kh�c ph�i, nếu c�c �o của người đ� mở gần hết m� vẫn thấy b�nh thường th� l�m sao m� y�u đ�y ! Trở lại với t�nh y�u của người đồng t�nh, họ cũng biết rung động nhưng họ kh�ng thể n�o thổ lộ t�nh cảm của m�nh, vẫn phải giữ khoảng c�ch, kh�ng c� bạn b� để t�m sự. Họ kh�ng thể c�ng khai theo đuổi một người c�ng ph�i v� liệu đối tượng của họ c� giống như họ. V� nếu người kia chấp thuận th� l�m sao c�ng khai với mọi người v� x� hội. C�c bạn dị t�nh h�y thử đặt m�nh v�o vị tr� của một người đồng t�nh. Nếu bạn l� nam giới, bạn y�u một c� g�i th� bạn h�y thử tưởng tượng nếu bạn l� nữ giới th� l�m sao bạn b�y tỏ với người kia, nếu bạn l� nữ th� h�y nghĩ ngược lại . L�c đ�, c�c bạn sẽ hiểu nỗi khổ của những người đồng t�nh: y�u m� phải thầm k�n, che dấu, y�u m� phải lo ngại về tương lai kh�ng mấy s�ng sủa trước �p lực của mọi người. Chắc chắn sẽ c� những l�c chạnh l�ng nghĩ lại m�nh khi họ tr�ng thấy c�c cặp t�nh nh�n tay trong tay, cười n�i vui vẻ tr�n đường phố. Trong x� hội, ai cũng c� t�nh c�ch ri�ng của m�nh, c� người tốt c� người xấu. Người đồng t�nh cũng vậy. C�c bạn đừng thấy một h�nh ảnh kh�ng tốt đẹp g� của người đồng t�nh l� c�c bạn quơ đũa cả nắm. Thật ra đa số người đồng t�nh đều rất trầm t�nh, k�n đ�o v� nhạy cảm, c� cả mặc cảm về sự kh�c thường của họ. B�o ch� trong nước khi viết c�c b�i ph�ng sự về những người đồng t�nh, ng�n từ trong b�i viết thường nặng nề, mang một ch�t g� đ� khinh khi l�m độc giả đa số l� những người b�nh thường gh� sợ.

Khi c�c bạn đọc những b�i viết về mại d�m chẳng hạn, mại d�m l� kh�ng tốt rồi, ai chả biết, thế nhưng khi c�c bạn đọc một b�i về mại d�m nữ v� một b�i về mại d�m nam th� bạn sẽ thấy sự kh�c biệt. Ch�nh những b�i b�o n�y đ� l�m cho kh�ng �t người cảm thấy kh�ng th�ch những người đồng t�nh. H�nh ảnh nam-nam, nữ-nữ tay ấp m�i kề đ�ng l� c� ch�t ngượng ngạo, ch�nh những người trong cuộc cũng cảm thấy sự ngượng ngạo đ�. Nhưng họ kh�ng hề "chơi nổi", họ cũng c� tr� �c, c� con tim, c� suy nghĩ v� t�nh cảm, họ cần t�nh y�u v� những người d�m đối mặt với sự thật n�y họ thật l� can đảm. Họ d�m vượt mọi trở ngại để đi t�m hạnh ph�c của ch�nh m�nh. Nếu c�c bạn coi đồng t�nh luyến �i l� một bệnh th� ta phải biết th�ng cảm cho những người bệnh, đừng hẹp h�i, khinh khi, gh�t bỏ họ. Họ đ�u c� l�m hại ai. Nếu bạn cảm thấy tr�i kho�y khi gặp những người đồng t�nh vai kề vai th� bạn cứ quay đi, chẳng ảnh hưởng g� tới bạn cả.

Con người ai cũng c� quyền tự do đi t�m hạnh ph�c. Quyết định của �ng thị trưởng San Francisco l� hợp l�, thể hiện sự cảm th�ng đối với những người đồng t�nh. Đ�y l� bước mở đầu gi�p người đồng t�nh h�a nhập cộng đồng, kh�ng c�n mặc cảm v� b�nh thường h�a mối quan hệ của họ trong x� hội. Đến khi n�o trong x� hội kh�ng c�n sự ph�n biệt n�y nữa th� việc một đứa con lớn l�n trong một gia đ�nh c� hai cha, hai mẹ n� cũng kh�ng c� g� xấu hổ, cũng lớn l�n kh�ng kh�c như những đứa con c� cha mẹ b�nh thường.

Tr�̀n, Đà Lạt

C� nhiều người đồng t�nh luyến �i chung thủy với nhau nếu quả thật c�c b�c sĩ kh�ng chữa được cho họ th� h�y t�n trọng t�nh cảm của người ĐTLA, t�i ủng hộ việc cho ph�p người ĐTLA kết h�n.

Bùi Lang, Hoa Kỳ

T�i xin đ�ng g�p một ch�t � kiến ri�ng v� cũng c� thể l� chung! Gia đ�nh ch�ng t�i c� thể l� nạn nh�n cuả chuy�̣n đ�̀ng tính luy�́n ái. Con trai nh� t�i 33 tu�̉i r�̀i m� vẫn chưa chịu lập gia đ�nh, c� chịu kh� l�m ăn, đ�́i với người ngoài th� rất lịch sự, lễ ph�p...nhưng trong nh� th� lu�n cau c�, lỗ m�ng vơ� cha mẹ, g�y g�̉ với anh chị em!!! Kh�ng thấy c� bạn gái nhưng lại chăm s�c cho một nguời bạn trai v� cả gia đ�nh vuợt mức b�nh thuờng! T�i đề nghị với c�c bạn nam cũng như nữ, n�́u nhận biết m�nh l� ĐTLA th� n�n can đảm, mạnh dạng tỏ b�y vơi người th�n, kh�ng n�n che đậy, mặc cảm v� g�y khổ cho nguời kh�c, l�m mất kh�ng kh� hòa ái gia đ�nh! Ch�ng ta n�n th�ng cảm gi�p đỡ họ, trời sinh họ như vậy, kh�ng n�n g�y cho họ những mặc cảm ! Ai c� cao kiến v� kinh nghiệm g� xin đ�ng g�p th�m.

Di�̃m H�̀ng, Melbourn, Úc

��i BBC chỉ đưa ra những đề t�i để mọi người khắp nơi đưa ra những � kiến, quan điểm v� những kinh nghiệm của m�nh để c�ng nhau chia sẻ. �ề t�i nầy thuần t�y chỉ n�i về giới �TLA th�i vậy m� bạn Nguyễn thanh Huy cũng đi lạc qua chuyện ch�nh trị để nặng lời chỉ tr�ch những người Việt ở Mỹ{ hải ngoại} chỉ giỏi chưởi bới những người VN ở qu� nh�, nghe qua t�i thật kh�ng biết phải d�ng loại từ ngữ n�o để suy nghĩ về con người bạn. D� kh�ng được sổng ở VN nơi ch�n nhau cắt rốn của m�nh, v� d� phải lưu lạc khắp nơi ở xứ người nhưng ch�ng t�i vẫn lu�n lu�n thao thức, suy nghĩ về qu� hương v� nơi đ� c� gần 80 triệu đồng b�o th�n y�u đang sống dưới sự cai trị, bưng b�t v� bị đ�n �p của ch�nh quyền ĐCSVN. Họ thật sự kh�ng c� Tự Do D�n Chủ v� c�c quyền Tự Do căn bản kh�c của con người phải được c�.

Qu�́c Thái, California

Chấp nhận h�n nh�n hợp ph�p của đồng t�nh so ra vẫn c�n đơn giản hơn l� đưa người đồng t�nh hội nhập v�o x� hội luật ph�p. Chỉ n�i ri�ng về c�c ph�ng tắm, vệ sinh c�ng cộng tại trường học, qu�n đội, c�u lạc bộ, nh� h�ng, rạp h�t, v�n v�n, đ� thấy c� vấn đề lủng củng rồi. Từ trước tới nay ph�ng vệ sinh chỉ ph�n biệt 2 giới t�nh, male (name) v� female (nữ). Nhưng khi những giới t�nh kh�c được ch�nh thức c�ng nhận, th� sẽ phải ph�n biệt th�m: male, female, gay (masculine), gay (feminine), gay (bisex), lesbian (masculine), lesbian (feminine), lesbian (bisex), v�n v�n. Một f-gay sẽ kh�ng th�ch �bạn trai� của m�nh bị người �kh�c ph�i� nh�n trong trạng th�i �hở hang� nơi ph�ng tắm, vệ sinh c�ng cộng, người kh�c ph�i đ�y bao gồm tất cả những giới t�nh kh�ng phải m-gay. V� ngược lại, đ� từng c� những trường hợp f-gay �tả xung hữu đột� trong ph�ng tắm, vệ sinh male để chi�m ngưỡng cho thoả th�ch.

Nếu luật ph�p kết tội một người nam khi lợi dụng sờ m� th�n thể người nữ, th� giới lesbians cũng sẽ bị kết tội như thế khi dựa v�o lợi điểm m�nh c� h�nh h�i b�n ngo�i của một female để ngủ qua đ�m hoặc �m ấp người female đ� trong trạng th�i kh�ng ph�ng bị. V� ch�nh sự kh�ng x�c minh được người đ� l� gay, lesbian của loại masculine or feminine, cho n�n sẽ c� sự lợi dụng nơi đương sự v� bất minh trong h�nh ph�p. Trường hợp như một người m-lesbian nhảy v� t�n tỉnh v� cuỗm lu�n vợ của một người đ�n �ng l� rất thường. ��y l� mới n�i đến một kh�a cạnh trước mắt, nếu đi s�u hơn nữa về luật h�n nh�n, ly dị, cấp dưỡng, ngoại t�nh, quấy nhiễu t�nh dục, v�n v�n, th� c� lẽ c�n phức tạp hơn nhiều lắm. C� thể những luật ph�p từ xưa đến nay chỉ viết cho 2 giới t�nh, sẽ phải sửa đổi cho ph� hợp với 8, 10 hay 12 giới t�nh. Người viết kh�ng phản đối hoặc ủng hộ, m� chỉ n�u l�n những phức tạp cho x� hội sau n�y, nếu hợp ph�p h�n nh�n đồng t�nh.

Vi�̣t Hưng, Saigon

Quyết định của thị trưởng San Francisco (California) cho những người đồng t�nh đăng k� kết h�n chứng tỏ việc t�n trọng tự do c� nh�n của địa phương nhưng theo t�i sự việc n�y sẽ c�n rất l�u mới c� thể được chấp nhận tại Việt Nam. Tuy nhi�n những g� tr�i với luật tự nhi�n sẽ k�o theo những hậu quả kh�ng thể lường trước được.

(Xin xem tiếp phần 2 c� trả lời cho những � kiến phủ định h�n nh�n đồng giới)

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Replies:

Subject	Author	Date
BBC, Bạn nghĩ g� về đ�m cưới đồng t�nh? (phần 2)	Angel	Tue, Feb 24 2004, 21:35:08