VoyForums
[ Show ]
Support VoyForums
[ Shrink ]
VoyForums Announcement: Programming and providing support for this service has been a labor of love since 1997. We are one of the few services online who values our users' privacy, and have never sold your information. We have even fought hard to defend your privacy in legal cases; however, we've done it with almost no financial support -- paying out of pocket to continue providing the service. Due to the issues imposed on us by advertisers, we also stopped hosting most ads on the forums many years ago. We hope you appreciate our efforts.

Show your support by donating any amount. (Note: We are still technically a for-profit company, so your contribution is not tax-deductible.) PayPal Acct: Feedback:

Donate to VoyForums (PayPal):

[ Login ] [ Contact Forum Admin ] [ Main index ] [ Post a new message ] [ Search | Check update time | Archives: 1, 2, 3, [4] ]

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Date Posted: 07:43:44 07/19/09 Sun
Author: V.Glushchenko
Subject: Something about Masons. Joseph Stalin. Threshold 5

Yulia Ivanova

Something about Masons. Joseph Stalin. Threshold 5

There were present: the AD (Angel-Destroyer), the AG (Angel-Guardian) and Joanna.
The witnesses: the thinker and publicist Pyotr Chaadayev, the Father Superior of the Chermenetsky monastery Antonius (1848), the poet and writer Aleksey Tolstoy, the saint Cyril of Alexandria, the mason brother Franklin, the mason brother Delpash, the historian Leo Tikhomirov, the poet and writer Alexander Pushkin.
Again there is semidarkness in the viewing room, the film reader crackles and Joanna’s body aches being squeezed between chairs.
“All your inventions need to be proved,” the AD affirms, “documents and witnesses are needed. Joseph is a God-given ruler – what nonsense it is!”
It’s not I who said so but Patriarchs Sergius and Alexis I and Archbishop Luke Voyno-Yasenetsky (by the way, he was a well-known surgeon who received Stalin’s Premium for his work about contaminated surgery. But I’m speaking about other things. Let’s trace when the idea of ‘The Holy Russia’ was profaned, and princes together with some clerics stopped pasturing sheep but became, roughly speaking, to clip and gorge them, breaking God’s command, which we have quoted here time and again. Princes, “fathers and defenders” of those little ones gradually turned into predators, being tempted themselves and being a temptation for God’s people, bought with a price with the blood of the Saviour. First of all, every civilization can be compared with a living cell.
“I’m bored with these cells...”
A cult or a kind of a religion is core. Culture is cover. Social structure is frame. A civilization without its core, i.e. faith and cult, is useless and doomed. According the Purpose culture and government should serve core but not vice-versa.
In 1054 the Christian Church was split into eastern and western ones, into Orthodox and Catholic believers and later into Reformers or Protestants.
In 1453 the chief Orthodox cathedra moved from Constantinople to Moscow, and Philotheus said his famous phrase that from now on “Moscow was the Third Rome and the fourth one shouldn’t be.”
Financial oligarchy became an end in itself in the western church. The Orthodox Church stood firm for some time. The meaning of the Orthodoxy was in inner (the image of God) self-affirmation of a man but not in outer material one (an account in a bank).
“You cannot serve God and mammon at the same time,” the Scriptures say. “A bourgeois likes quantitative endlessness but doesn’t like qualitative one that is eternity,” thought the religious philosopher Nicolay Berdyaev. And Alexander Pushkin wrote ‘The Fairy-tale of the Fisherman and the Fish” on this matter where the greedy old woman made the gold fish serve her whims and be her servant. The end of this story is well-known to us.
By no means will we have to do with the church as God’s phenomena in human history, because “the gates of hell shall not prevail against it.” We will discuss the church as a social institution and a theocratic state, which declares serving God as it goal.
If such a church and such a state, digressing from their calling, begin to serve mammon, trying to consecrate their acts with God’s name, they “render unto Caesar the things which are God’s” thereby they will serve as a terrible temptation that can make people fall apart from the church, utter blasphemies against God and deny God’s existence.
Are you bored, demon? But without this historical, philosophical and religious digression we won’t be able to examine Joseph’s part in the Purpose.”
“OK, go,” the AD hissed, “may I smoke?”
“Don’t smoke in my face. Therefore, even at the time of Ivan the Terrible’s reign tsars ruled over church affairs and the church was subordinated to the state. God’s things were rendered to Ceasar. One monk who lived in those years wrote with bitterness, ‘It is mad silence not to dare to tell the truth to tsars!’”
Under the serfdom noblemen-landlords weren’t “fathers and brothers” for the people already but slaveholders. Serfdom, as well as western freethinking, was alien to true Christianity. The gap between people and top circles was increasing; almost all the official church only kept up appearances.
Being dissatisfied with official ecclesiasticism where the spirit grew weaker and weaker, Russian enlighteners sought the truth in masonry. The mason Novikov was sentenced to 15 years’ confinement in the fortress. Later there were Decembrists and all sorts of secret societies...”
“They were very far from the people but woke up Alexander Hertsen.” Have you heard of that?”
“As for Hertsen, it was later. Until that time terrible thing were happening: the arising great Russian literature sought the truth outside the church, which was identified with the unjust government. It was some kind of rebellion against the tsarist Russia and ardour for Hegel, Sent-Simon, Feuerbach and Fourier, and after all, Marxism was religiously-minded in many aspects.
“Not through the Homeland but through the Truth the way to heaven passes”, said Chaadayev, “Not a split but all-European godlessness is terrible now. All European scientists now celebrate liberation of human thought from bonds of fear and obedience to God’s commandments...”
“If free Europe triumph and break the last stronghold Russia, judge for yourself what we can expect. I don’t dare to guess but only ask all-merciful God that my soul not see the coming kingdom of darkness” (from the epistle to elders of Optina by Father Superior of Chermenetsky monastery Antonius, 1848).
Therefore, it’s not Bolsheviks who instituted godlessness in Russia. It came from the West as a temptation and fell on breeding ground of discontent with non-Christian essence of the Russian state, supported by the Orthodox Church.”
“Witnesses, welcome. ‘The Stream-hero’ by A.K. Tolstoy:

“Stream grasped his sword in anger,
‘Which khan is self-willed in the Russia’?
But at a sudden he can hear words, ‘The earthly god is coming,
Our father wishes to put us to death!’
Young Stream is surprised at the parable,
‘If he is prince or king after all,
Why are they trying to ingratiate themselves with him?
We honoured princes but not in this way!
Whether am I in Russia or not?
May the Lord save us from an earthly god!
The Scripture commands us strictly
To acknowledge only heavenly God’.
And he enters another house:
There an chemist or patriot
Propagates his teaching to the crowd
That there is no soul but only flesh.
If the Lord really exists
Then he is a kind of oxygen,
All the essence is in national anarchy.

Therefore worship to Caesar brings about godlessness. But sympathy for oppressed people and ill conscience of the elite brought to idealization and even idolization of people, i.e. new idolatry:

Seeing Stream, the patriot addressed to him
In a haughty and severe manner,
“Do you respect a muzhik?’
But Stream asks, ‘Which one?’
‘Every muzhik who is great by his humility!”
But Stream says, ‘There are different muzhiks;
I respect the one who doesn’t spend his harvest on drink!”
‘You are a feudal lord,’ the patriot shouted at him:
You must know that salvation is only in folk.’
But Stream says, I belong to folk too,
Am I an exception?”
But the patriot tells him, ‘You belong to wrong folk!
Only poor folk is called to rule Russia!
Only according to the old system everyone is equal,
But according to ours everyone enjoys full rights.”

“It’s wonderful testimony, I congratulate you,” hissed the AD mercilessly smoking with sulphur, “idolization of man, atheism and idolatry altogether.”

“Wait, that’s not all yet:

“Everybody begin to shout as if they were demon-possessed;
They threaten to cause damage to Stream;
It is heard, ‘Nationalism, humanity, community and progress,
And that somebody became a victim to his surroundings.
Everybody is shouting like crows
About some common cause,”

That is ‘To arms, to arms, ye brave! The avenging sword unsheath, March on, march on! All hearts resolv'd On victory or death!’” (Marseillaise)
“The saint Cyril of Alexandria writes, ‘There are the following three institutions, on which welfare of cities and countries depends: royal authority, subordinate governmental positions and authoritative priesthood. If they are in good condition and in compliance with each other, then all affairs depending on them will be in full order and subordinate people will prosper. But if they prefer going along a wrong path and immediately begin to go along it, then everything will be disordered and, as if it were drunk, will turn to ruin. As at the time of a headache, which strikes bodily head, other members of a body naturally comfort and sympathize it, so when rulers are inclined to evil and vices their subordinates are naturally being depraved together with them.”
“Wait, it’s something about masons. It’s up your street: Locke, Voltaire, Diderot, Montesquieu, and Rousseau... Here it is affirmed that ‘The Declaration of Human Rights’ that was formulated in 1776 by masons Jefferson and Franklin, and the slogan ‘Liberty, equality and fraternity...”
“What about the slogan? It’s a wonderful slogan!”

“You know, son of darkness, that it concerns outward liberty, which is called ‘insolence’ in the world ‘lying in darkness’ when sword law decides everything; it doesn’t matter who uses it: top circles or crowds. Hence, no equality is possible, not to speak of fraternity.
But masonry discusses only ‘Universal fraternity’: The United States of Europe and later The United States of The World. Your witness Franklin said at the 1st International Congress of masons in Paris in 188:
“The day is to come when nations, having neither the 18th century, nor the 1789 year, will throw of the bonds of monarchy and church. This day we are expecting is near now. This day will bring universal Masonic fraternity of nations and countries. This is an ideal of the future. Our cause will precipitate the dawn of this universal worldly fraternity.”
“It sounds beautiful! What doesn’t suit you here? The world revolution, universal fellowship, isn’t it a Christian idea?”
Such an idea existed already when Babylon tower was built. Every daring collective attempt to reach Heaven being in a sinful state is a utopia contradicting the Purpose. No ‘universal fraternity’ is possible on the earth because of human selfishness and sinfulness. The Lord’s harvest is pure wheat but not weeds.
“And the LORD said, Behold, the people [is] one, and they have all one language; and this they begin to do: and now nothing will be restrained from them, which they have imagined to do.
Go to, let us go down, and there confound their language, that they may not understand one another's speech.
So the LORD scattered them abroad from thence upon the face of all the earth: and they left off to build the city (Genesis 11:6-8).
And at the day of Pentecost after the ascension of the Saviour “they were all WITH ONE ACCORD in one place.” It has to do with Christ’s disciples. I emphasize “with one accord in one place”; but not “bodies in one place”, “minds in one place” or “passions in one place” as it is on the earth more often than not.
“And there appeared unto them cloven tongues like as of fire, and it sat upon each of them.
And they were all filled with the Holy Ghost, and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.
Now when this was noised abroad, the multitude came together, and were confounded, because that every man heard them speak in his own language” (Acts 2:1, 3, 4, 6).
The tongue of the Spirit and Holiness is the universal tongue of Heaven.”
“But what about Joseph? Didn’t he build the same ‘Universal fraternity?”
“To such words of yours Joseph would have said ‘ha-ha-ha’. Joseph built Antivampiria and nothing more. It was his ‘single but flaming passion’”.
Bearers of public authority are enemies of masonry; it’s written in a Masonic magazine, “So called public authority is more terrible tyrant than church.”
“Yes, these are not Joseph’s word’s,” the AD admitted.
“Only owing to the union of the leftists, the main attribute of which will be fraud, will we triumph. We must group all republicans, radical socialists and collectivists, and even with communists work out our program (brother Delpash, his speech at the convent of The Great East).”
“Aren’t these your dealings, AD? And what about the split in the Orthodox Church? The Russian emperor Peter I and his associate Lefort were accepted to the Templars and the Orthodoxy began to be persecuted by masons-protestants. And at last the patriarchate was abolished in Russia.”
“But it was re-established by Joseph.”
Humiliating the church in the eyes of the people, Peter hewed one of the deepest and the most nutritious roots, on which the tree of autocracy stood and grew (Leo Tikhomirov, ‘Monarchic Statehood’).
“Under Catherine The Great’ reign masons captured science in Russia. Only after the archimandrite Photius’s accusations the masonic lodges were closed.
And there followed the first wave of ardour for revolution:

“Tremble, oh tyrants of the world!
And you, take courage and listen,
Arise, fallen slaves!
Alas, wherever I gaze
I can see scourges and chains everywhere,
Destructive shame of laws
And helpless tears of slavery;
Everywhere there is unrighteous power
It mounted in dense haze of superstitions
It is a terrible Genius of Slavery
And fateful passion of the Glory.”

“Joseph loved this poem very much. By the way, it was written a hundred years before revolution.”
“And what about peasant uprisings and Decembrists?
«Why didn’t you tell Joseph that the idea of monarchy is a part of the Purpose?”
“Because it’s not the case at all,” the AG said.
Even Joanna in her small refuge started with surprise, and AD emitted such a puff of sulphur smoke that he had a fit of coughing. And Yana again found herself in the autumn of 1945.
(to be continued)

[ Next Thread | Previous Thread | Next Message | Previous Message ]

Replies:

[> Этот тект по-русски. Кое-что о масонах. Иосиф Сталин, Преддверие 5 -- Семен, 14:47:51 08/03/09 Mon

Кое-что о масонах. Иосиф Сталин, Преддверие 5
Юлия Иоаннова
Присутствовали: АГ (Ангел-Губитель), АХ (Ангел-Хранитель Иосифа).Иоанна и билетёрша тётя Клава (за кадром).

Свидетели:Пётр Чаадаев - мыслитель и публицист, Антоний (игумен Черменецкого монастыря, 1848г), поэт и писатель А.К.Толстой,святой Кирилл Александрийский,масон брат Франклин, масон брат Дельпаш, историк Лев Тихомиров, поэт и писатель Александр Пушкин.

Снова полутьма просмотрового зала, трещит проектор, ноет стиснутое меж кресел тело Иоанны.

- Все твои измышления нуждаются в доказательствах, - заявляет АГ. -Нужны документы, свидетели..."Иосиф - богоданный правитель!" - это же чушь.

-То не я сказал, а патриархи, Сергий и Алексий Первый, и архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий), кстати, известный хирург, получивший сталинскую премию первой степени за работу о гнойной хирургии. Но я о другом. Давай проследим, когда идея "Святой Руси" дала трещину и князья, а за ними и некоторые священнослужители перестали пасти овец, а стали их, грубо говоря, стричь и жрать, нарушая повеление Божие, которое мы уже здесь неоднократно приводили. Князья, "отцы и защитники" малых сих, постепенно превращались в хищников, соблазняясь сами и служа соблазном для народа Божия, "купленного дорогой ценой" - кровью Спасителя. Начнём с того, что всякая цивилизация сравнима с живой клеткой.

- Дались тебе эти клетки...

- Культ или тип религии - ядро. Культура - мантия. Общественное устройство - оболочка. Цивилизация, в которой нет ядра - веры, культа - бессмысленна и обречена. По Замыслу культура и государство должны служить ядру, а не наоборот.

В 1054 году произошёл раскол христианской церкви на восточную и западную. На православных и католиков, а затем и реформаторов - протестантов.

В 1453 году главная православная кафедра перешла из Константинополя в Москву и Филофей сказал свою знаменитую фразу, что Москва отныне -Третий Рим, " а Четвёртого - не бывать".

Финансовая олигархия стала у западной церкви самоцелью. Православная - ещё какое-то время держалась. Смысл православия был во внутреннем /Образ Божий/ самоутверждении человека, а не во внешнем, материальном /счёт в банке/.

"Нельзя одновременно служить Богу и Мамоне", - сказано в Писании. "Буржуа хочет количественной бесконечности, но не хочет бесконечности качественной, которая есть вечность", - считал религиозный философ Ник.Бердяев. А Александр Пушкин написал по этому поводу "Сказку о рыбаке и рыбке", где жадная старуха вознамерилась заставить Золотую Рыбку служить ее похоти и быть у неё "на посылках". Что из этого вышло, мы хорошо знаем.

Церкви, как явления Бога в человеческой истории, которую "Врата ада не одолеют", мы ни в коем случае касаться не будем. Мы будем говорить о церкви, как социальном институте, и о теократическом государстве, то - есть провозгласившем своей целью служение Богу.

Если такая церковь и такое государство, отступив от своего призвания, начинают служить Мамоне, порабощению одних братьев другими, при этом пытаясь освящать свои деяния Божьим Именем, они тем самым "отдают Божье кесарю" и служат страшным соблазном, результатом которого может явиться отпадение от церкви, хула на Бога, прямое отрицание бытия Божия.

- Тебе скучно, бес? Но без такого исторического, философского и религиозного экскурса нам никогда не разобраться в роли Иосифа в Замысле.

- Ладно, валяй, - прошипел АГ, - можно я покурю?

- Только не дыми в лицо. Итак, уже при Иване Грозном цари руководили церковными делами и церковь была подчинена государству. Божие отдавалось кесарю. Один монах тех лет писал с горечью: "Безумное молчание, истину царям не смети глаголати. Безумное молчание, не смети глаголати истину своим царям!

В то время возникла легенда о Граде Китеже, раскольники уходили в леса и обличали "царей-антихристов". При крепостном праве дворяне-помещики были народу уже не "отцами и братьями", а рабовладельцами. Крепостное право, как и западное вольнодумство, было глубоко чуждо подлинному христианству. Пропасть между народом и верхами растёт, официальная церковь, за редким исключением, делает вид, что ничего не происходит.

Неудовлетворённые официальной церковностью, в которой всё более ослабевал дух, русские просветители искали истину в масонстве. Новиков за это получил 15 лет крепости. Потом - декабристы, всякие тайные общества...

- Страшно далеки от народа, но разбудили Герцена, -фыркнул АГ, -слыхали.

- Герцен - это позже. А пока происходило страшное - зарождающаяся великая русская литература искала Истину вне церкви, которую отождествляли с несправедливым государством. Это было своего рода восстание против царской России. Увлечение Гегелем, Сен-Симоном, Фейербахом, Фурье и, наконец, марксизмом носило во многом религиозный характер.

"Не через Родину, а через истину лежит путь к небу", - сказал Чаадаев. - Теперь страшен не раскол, а общеевропейское безбожие. Все европейские учёные теперь празднуют освобождение мысли человеческой от уз страха и покорности заповедям Божиим..."

"Если восторжествует свободная Европа и сломит последний оплот - Россию, то чего нам ожидать, судите сами. Я не смею угадывать, но только прошу премилосердного Бога да не узрит душа моя грядущего царства тьмы" /из письма игумена Черменецкого монастыря Антония Оптинским старцам/1848/.

- Так что отнюдь не большевики ввели на Руси безбожие. Оно, как соблазн, пришло с Запада и пало на благоприятную почву недовольства нехристианской сутью государства российского, поддерживаемого православной церковью.

Свидетели? - пожалуйста. "Поток-богатырь", А.К.Толстого:

И во гневе за меч ухватился Поток:

"Что за хан на Руси своеволит?"

Но вдруг слышит слова: "То земной едет бог,

То отец наш казнить нас изволит!"

Удивляется притче Поток молодой:

Если князь он, иль царь напоследок,

Что ж метут они землю пред ним бородой?

Мы честили князей, но не эдак!

Да и полно уж вправду ли я на Руси?

От земного нас бога Господь упаси!

Нам писанием велено строго

Признавать лишь небесного Бога.


И в другое он здание входит:

Там какой-то аптекарь, не то патриот,

Пред толпою ученье проводит:

Что, мол, нету души, а одна только плоть,

И что если и впрямь существует Господь,

То он только есть вид кислорода,

Вся же суть в безначалье народа.

Итак, поклонение кесарю. Как результат - безбожие. А сочувствие к угнетению народа, больная совесть элиты привели к идеализации и даже обожествлению народа, то - есть новому идолопоклонству:

И, увидя Потока, к нему свысока

Патриот обратился сурово:

"Говори, уважаешь ли ты мужика?"

Но Поток вопрошает: "Какого?"

"Мужика вообще, что смиреньем велик!"

Но Поток говорит: "Есть мужик и мужик:

Если он не пропьёт урожаю,

Я того мужика уважаю!"

"Феодал! - закричал на него патриот -

Знай, что только в народе спасенье!"

Но Поток говорит: "Я ведь тоже народ,

Так за что ж для меня исключенье?"

Но к нему Патриот: "Ты народ, да не тот!

Править Русью призван только чёрный народ!

То по старой системе всяк равен,

А по нашей лишь он полноправен"...

- Прекрасное свидетельство, поздравляю, - прошипел АГ, нещадно дымя серой. - Тут тебе и человекобожие, и атеизм, и идолопоклонство в одном флаконе. Неужели 1871 год?

- Погоди, ещё не всё:

Тут все подняли крик, словно дёрнул их бес,

Угрожают Потоку бедою,

Слышно: почва, гуманность, коммуна, прогресс,

И что кто-то заеден средою.

Меж собой вперерыв, наподобье галчат,

Все об общем каком-то о деле кричат.

- То есть, "Отречёмся от старого мира, отряхнём его прах с наших ног!"

"Существуют, - говорит святой Кирилл Александрийский, - следующие три учреждения, от которых зависит благосостояние городов и стран: царская власть, подчинённые правительственные должности и превластное священство. Если они пребывают в хорошем состоянии, соответственно каждому из них, то все зависящие от них дела находятся в благоустроенном виде и подчинённые благоденствуют. Но если они захотят предпочитать превратную стезю и по ней тот час же начнут ходить, то всё придёт в нестроение и как бы в опьянении устремится к погибели. Как во время боли, поражающей телесную голову, необходимо ей сочувствуют и соболезнуют остальные члены, так и когда начальники уклонились ко злу со склонностью к порокам, подчинённые необходимо развращаются вместе с ними"...

- Постой, тут что-то про масонов. Это уже по твоей части...Локк, Вольтер, Дидро, Монтескье, Жан-Жак Руссо...Здесь утверждается, что "Декларация прав человека" 1776 года составлена масонами Джеферсоном и Франклином, а лозунг "Свобода, равенство и братство"...

- А что с лозунгом? Прекрасный лозунг!

- Не мне тебе говорить, сын тьмы, что здесь речь идет о свободе внешней, которая в "лежащем во зле мире" именуется "отвязанностью", когда всё решает право сильного - безразлично, верхов или толпы. Следовательно, никакое равенство невозможно, не говоря уже о братстве...

А масонство толкует именно о "Всемирном братстве". Соединённые Штаты Европы, потом Соединённые Штаты Мира...Вот твой свидетель, брат Франклин, сказал на 1-м интернациональном Конгрессе масонов в Париже в 1889 году:

"Настанет день, когда народы, не имевшие ни 18 века, ни 1789 года, сбросят узы монархии и церкви. Этот день уже недалёк, день, которого мы ожидаем. Этот день принесёт всеобщее масонское братство народов и стран. Это идеал будущего. Наше дело ускорит рассвет этого всеобщего мирового братства."

- Очень красиво! Что тебя не устраивает? Всемирная революция, всеобщее братство - разве это не христианская идея?

- Такая идея уже была, когда Вавилонскую башню строили. Всякая дерзновенная коллективная попытка во грехе забраться на Небо - утопия, противоречащая Замыслу. Никакого "всеобщего братства" на земле быть не может в силу человеческой самости и греховности. Жатва Господня - это чистая пшеница, а не сорняки:

"И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать.

Сойдём же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. /Быт. 11, 5-8/.

Таким образом, каждая нация, каждый народ несет в замысле свою особую функцию, идею, у неё свой язык и свой путь к Небу.

А в день Пятидесятницы, после Вознесения Спасителя, "все они были ЕДИНОДУШНО вместе". /Речь идёт об учениках Христовых. Подчёркиваю "единодушно вместе", а не "тела вместе", "умы вместе" или "страсти вместе", как чаще всего бывает на земле./

"И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.

И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Когда сделался этот шум, собрался народ и пришёл в смятение; ибо каждый слышал их говорящим его наречием." /Деян. 2;1, 3, 4, 6/

Язык Духа и Святости - вот единый язык Неба.

- А Иосиф? - Разве он не строил это самое "Всеобщее братство"?

- Иосиф-то? Ха-ха-ха! - как бы он сказал. Иосиф строил Антивампирию и ничего больше. "Одна, но пламенная страсть".

"Носители государственной власти - враги масонства, так называемая государственная власть более страшный тиран, нежели церковь", - написано в масонском журнале.

- Да, это не Иосиф, - согласился АГ.

" Только благодаря союзу левых, главной ячейкой которого будет ложь, мы восторжествуем. Мы должны сгруппировать всех республиканцев, радикал-социалистов, коллективистов и даже в союзе с коммунистами выработать программу" /Брат Дельпаш, речь на конвенте Великого Востока/

- Ваши делишки, АГ? А раскол православной церкви? Император Павел Первый и Лефорт были в Голландии приняты в Тамплиеры, начались гонения на православие со стороны масонов-протестантов. И, наконец, отмена ПАТРИАРШЕСТВА.

Которое, между прочим, восстановил Иосиф.


"Унижая церковь в глазах народа, Пётр рубил один из самых глубинных и питательных корней , на котором стояло, росло и развивалось дерево самодержавия"/. Лев Тихомиров "Монархическая государственность"/.

- При Екатерине Второй Фармазоны захватили науку в России. Лишь после обличений архимандрита Фотия ложи были закрыты.

И первая волна увлечения революцией:

"Тираны мира! трепещите!
А вы, мужайтесь и внемлите,

Восстаньте, падшие рабы!
Увы! куда ни брошу взор -
Везде бичи, везде железы,

Законов гибельный позор,

Неволи немощные слезы;

Везде неправедная Власть

В сгущённой мгле предрассуждений

Воссела - Рабства грозный Гений

И Славы роковая страсть.


Иосиф очень любил эти стихи. За сто лет до революции написаны, между прочим. А вы -
"Иосиф, Иосиф"...

Ну и крестьянские волнения, декабристы...

- Почему же ты не напел Иосифу, что идея монархии - часть Замысла?

- Потому что это вовсе не так, - заявил АХ.

Даже Иоанна в тесном своём убежище дёрнулась от удивления, а АГ пустил такой клуб серного дыма, что закашлялся. И Яна снова оказалась в осени сорок пятого года

(продолжение следует)...


[ Edit | View ]


[ Contact Forum Admin ]

Forum timezone: GMT-8
VF Version: 3.00b, ConfDB:
Before posting please read our privacy policy.
VoyForums(tm) is a Free Service from Voyager Info-Systems.
Copyright © 1998-2019 Voyager Info-Systems. All Rights Reserved.