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Date Posted: 10:23:09 08/04/01 Sat
Author: 闲言
Subject: 给信仰者--从各种宗教的不相兼容谈起
各种宗教都有自己的神，都有一套体系，而且彼此之间多相互排斥，不能相容，甚或誓不两立，酿成宗教战争。中国古代虽有人提出过“三教合一}”，但也不能见容于天主教伊斯兰教诸教，而只能相互斥为妖魔。每种宗教都是基于信仰而设立，在此意义上，谁也不能因自己的信仰而否定别人的信仰。这就产生一个问题：如果真的存在一个唯一真神或众多神灵的世界，神与神之间应该是相容共存的，他们之间的关系也不可能经过这么多年仍不为信众所知，还要累得大家争得头破血流。各种宗教，教义纷纭，究竟何者为真呢？
合理的解释只有一个：我们既然以信仰为真，那么一切信仰都是真。各种宗教共同认可的内容，是真实的真实；相互不同的差异，也各有一定的真实基础，但属于被歪曲走样的真实。具体而言，世界上并不存在人格神，存在的是一种自然力，它能在精神方面产生作用，可能还有其它一些效用。它有自己的存在形式和作用方式，它不受我们物质世界的条件和规律的制约，但它又有自己须要遵循的规律和限制。更重要的是，它不具备形象 人格和意识形态方面的内容，甚至不具备文化方面的内容。它只是一种自然存在。那些文化内涵都是人类强加给它的，更准确的说是人类精神意识和它相互作用的结果。人类因为自我意识运行方式和习惯的限制，必须要依靠某种解释文本或语言文本才能构成意识的内容，意识才能运作。即使是直接与信仰打交道的灵性（灵觉？潜意识？），部分也是如此，或至少要受此影响，不自觉地使用某一种文本来感知 理解和描述事物。在这一过程中，人的灵与自然的灵（后面要讲到二者同源实一），相互作用 影响，产生出种种人类意识可感知的精神现象或幻象。因为文化背景 历史传承的差异，再加上具体条件的不同，就产生了各种不同的宗教。
接下来我们就不免对佛所言说所亲证的境界提出疑问。无可否认，在所有宗教中，佛教所描绘的精神世界最为详尽丰富 博大精深。但我认为，佛家所言，虽然为佛所亲证，但当佛与此精神力《亦即前述特殊自然力》相接触时，仍不能彻底摆脱语言文字的影响，因此才见证到一个充满人文色彩的世界。也就是说，佛虽然被称为顿悟 觉悟者，但其“悟”的方式过程，仍不能彻底摈弃语言文本，而是自觉不自觉地有所运用 有所参予。在那个纯精神世界里，意念即是真。因此与其说佛亲证，不如说佛创造了此一佛家精神世界。
在这一点上，信仰和科学并无不同。灵性和理性，同样受着人类意识局限性的限制，同样需要一种载体和工具。佛驾驭此一文本工具，深入到精神力世界内部[这与老子道德经不同。道德经给人的感觉是旁观。但也有可能是更多地摆脱了语言文本的限制，以“道非常道”直指自然力本身]，透彻了许多精神世界的现象 规律，自构了一个自我圆满的境界。但这种境界包含了佛的加工和人类意识的局限，还不能称之为终极的真实。这正如科学发展到量子力学，原来很多问题可迎刃而解，但不能依此即认定量子力学是绝对真理一样。终极的真实可能也不是佛 或任何人类所能把握。佛感觉到这一些，所以最后说：“不可说。我说法几十年，什么也没说《大意如此》”但他也不会收回他以前说过的话：算是给后来者引个路吧。
读佛家典籍，感觉佛既是慈悲的，又是无情的。有点近似老子说的：天地无情，以万物为刍狗；圣人无情，以百姓为刍狗。这或者是大道的某种境界。佛家精神世界中，似乎也没有什么道德价值取向。一切都是各种“力”的相互作用。“善”也是一种力；行善，则是一种技术。
看了真由美的《堕落论》，认为人是由神堕落而来，对此我不能认同。一方面是我暂不认可人格神的存在；另一方面，堕落一说也有几点不好交代。比如为什么恰好在几十万年或几万年前由神的堕落形成了一个新物种？在此之前几十亿年[如果在这一点上我们还认可科学的实证性]，神又堕落成什么？难道那时只有五道轮回？人类产生以后为什么不再有新的高等物种产生？另外，神堕落成人，是直接成为人，还是有神能的猿人（如猪八戒投胎），或是普通的猿人？无论哪一种都有不好解释的地方。
我自己的看法是：人确实是由“神”而来。但不是由精神世界里的人格神，而是由一种可以称之为外星高等生物的“神”创造的。许多年以前，“天父”来到地球，发现这地方适合更高级的生物和文明，于是做了一个实验：或者是改造了当时猿人的基因，或者是实行了与猿人的杂交，或者是某种我们至今仍不明白的方式技术。不管怎样，他（们）在我们祖先的体内植入了一个巨大的精神宝藏：这里面有高度的智慧 能力，和相应的情感，还有精神方面的特殊能力（包括我们的特异功能，也是舶来品呵），以及其它一些精神要素。这些宝藏，需要我们的祖先经历漫长的岁月来逐步发现 开发。这一过程至今还远没有完结，还将延及我们的子孙后代。只要想想人类的大脑现在还只利用了一小部分，你就会明白我们还有多少潜力。但长期不用的部分也是可能收缩退化的--多可惜！
“天父”们无疑是具有高智慧 高文明 高科技 高精神能力的物种，甚至可能高到了我们至今仍无法理解的程度。但为什么他们后来不再和我们保持联系呢？星际旅行总是充满未知和不测，或者是后来发生了意外，或者是确实出于试验的需要。要知道，以宇宙的时空尺度或高等生物近乎永恒的生命来衡量，几万年只是弹指一挥间。所以我们现在要乐观，有耐心：说不定明天早上，你就会接到他们的电话。
世界各地早期的神话充满了关于“天父”的传说。在我看来，上帝就是外星高等生物。而耶稣，则和释迦牟尼一样，是精神力开发到极高的人类。因着文化和历史的传承，他成了上帝的儿子。对此，上帝并不否认。他说：你们都是我的儿子。
必须知道：人类的诞生，是地球上天翻地覆的大事。人类对精神世界（灵界）的影响或者更甚于（至少不亚于）对物质世界的征服。人类的出现，改变了精神世界的构成，增加了它新的内容 特征和作用方式。精神力（亦即前述自然力）本是无处不在的，它在人体内的部分，受到整个人性的限制而发生异化。外在表现就是“我执”和“法执”。随着个人，在本能和欲望驱使下对环境的迎合，这种异化愈演愈烈。这也即是佛家所说的“颠倒执着”和“迷失”。异化了的精神力构成精神世界一个新的品种，它的作用方式也受人的影响，具有人类意识的某些特征，受制于意识的某些局限性，同时打上了个人《个体》的永恒印记--这就是灵魂的来历。在相互作用下，异化的精神力造成了整个精神世界格局和外貌的改观，精神力开始表现出许多新的存在形式和作用方式，这也即是各种宗教的基本渊源。
精神力的异化也说明它不是一种积极的人格化存在，而是一种消极的自然力存在。它和物质世界一样，最终是可以被人类相对认知 掌握和利用的。否则，一种积极的人格神，它只会同化较低等的人类，不可能在与人类相持中迷失了自我。人类不断探索精神世界的过程，就是精神力不断被异化的过程。而异化也是精神力在人体内的实际状况。精神修炼则是反向而为，将精神力从异化中解放出来。所谓：顺则人，逆则仙，只在中间颠倒颠。
另外，“天父”对地球灵界的影响也是巨大的。如果说他在物质世界的成果是创造了人类这一崭新品种；在精神世界，他则留下了关于“神”的不灭的记忆。
精神世界和物质世界并不是互不相干，独自运行的。可以说，它们是同一事物的两个方面。每一件事的发生，会同时在精神世界和物质世界产生影响，精神世界发生的每一件事，必然会在物质世界引起某种回应，反之亦然。精神世界和物质世界之间，存在某种对应。对特殊功能的一种解释是：功能者进入某种状态，可以与精神世界相通。通过意念，可引起精神世界内的某种变化；同时，这又反过来会影响物质世界中的对应点。
精神与物质，似乎不完全是呈现一种反向运动（即所谓一个进化另一个退化）。更主要的是，物质世界，似乎是呈线性结构的；而精神世界，则是非线性的。
我相信：精神修炼一定的层次有一定的局限性，不遇明师莫强猜。之所以斗胆谈佛论祖，是自恃后生小子，多了几千年人类理性方面的积累。我不认为理性和灵性之间完全不能逾越，最终会有某种融合出现。自己的修养，离所谓层次境界还差得太远太远，信口胡诌，如不慎冒犯灵界诸神，只有希望不知者不罪，先此敬请原谅了。
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Replies:
- 关于真正的信仰，我正好在作一个有关题材的网站，欢迎大家到时候访问。 (NT) -- 青铜子弹, 12:00:44 08/05/01 Sun
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