G�bekli Tepe 11.500 Jahren die �lteste derzeit bekannte Tempelanlage -- Weltverschw�rungsforum

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Date Posted: 06:50:36 03/10/09 Tue
Author: tony
Subject:

G�bekli Tepe 11.500 Jahren die �lteste derzeit bekannte Tempelanlage

G�bekli Tepe
aus Wikipedia, der freien Enzyklop�die
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G�bekli Tepe (dt. �H�gel mit Nabel�) ist ein Bergheiligtum, das mit ca. 11.500 Jahren die �lteste derzeit bekannte Tempelanlage der Welt ist und wahrscheinlich noch vor der Sesshaftigkeit des Menschen von Wildbeutern errichtet wurde. Sie befindet sich auf dem h�chsten Punkt eines langgestreckten Bergzugs etwa 15 km nord�stlich der Stadt Şanlıurfa im S�dosten der heutigen T�rkei und wird derzeit von deutschen Arch�ologen des Deutschen Arch�ologischen Instituts DAI freigelegt.

Inhaltsverzeichnis [Verbergen]
1 Die Entdeckung
2 Die Anlage
3 Bisherige Ergebnisse
4 Deutung und Bedeutung
5 Mythologische Betrachtungen
6 Literatur
7 Weblinks
8 Fu�noten

Die Entdeckung [Bearbeiten]
G�bekli Tepe war bereits seit Anfang der 1960er Jahre als arch�ologische St�tte verzeichnet, aber in seiner Bedeutung noch nicht erkannt worden. Der amerikanische Arch�ologe Peter Benedict hatte sie als m�glichen steinzeitlichen Platz erw�hnt, die Bedeutung des Platzes wurde damals jedoch nicht erkannt. Im Oktober 1994 erkannte der Arch�ologe Klaus Schmidt die offenliegenden Befunde auf dem Berg bei einer Begehung als eindeutig steinzeitlich. Er fand einige Hinweise dass es sich um einen gro�en neolithischen Platz handelte. Seit 1994 f�hrt das Deutsche Arch�ologische Institut (DAI) in Zusammenarbeit mit dem Museum Şanlıurfa unter der Leitung des Arch�ologen Klaus Schmidt Ausgrabungen und Forschungen durch. Vor Beginn der Grabungen wurde der H�gel landwirtschaftlich genutzt: Generationen von Bauern hatten immer wieder st�rende �Steinbrocken� beseitigt und zu gro�en Haufen aufgeschichtet. Manches wurde dabei aus Unkenntnis zerst�rt. Die Arch�ologen erkannten, dass es sich bei dem prominent herausragenden H�gel nicht um eine nat�rliche Erhebung handeln konnte, sp�ter entdeckte man T-Pfeiler. Bauern hatten offenbar versucht, diese gro�en Steine zu zerschlagen.

Die Anlage [Bearbeiten]

Ein Monolith mit einem FuchsreliefDie m�chtige Schichtenfolge l�sst auf eine mehrtausendj�hrige Geschichte des Platzes schlie�en, die vielleicht bis in die Mittelsteinzeit zur�ckreicht. In der �ltesten Siedlungsschicht (Schicht III) kamen monolithische Pfeiler zum Vorschein, die mit grob geschichteten Mauern zu kreisf�rmigen oder ovalen Anlagen verbunden waren. In der Mitte der Anlagen stehen jeweils zwei noch gr��ere Pfeiler. Bisher wurden vier solcher Geb�ude mit Durchmessern zwischen 10 und 30 m entdeckt. Geophysikalische Untersuchungen lassen 16 weitere Anlagen vermuten.

Mehrere aneinander grenzende rechtwinklige R�ume mit Estrich aus geschliffenem Kalk, der an Terrazzob�den der r�mischen Antike erinnert, geh�ren zur j�ngeren Schicht II (Pr�keramisches Neolithikum B). Die j�ngste Schicht besteht aus Sedimenten, die durch Erosion und durch die landwirtschaftliche Nutzung entstanden sind.

Die Monolithe sind mit Tierreliefs oder abstrakten Piktogrammen verziert. Diese Zeichen stellen zwar kaum eine Schrift dar, aber vielleicht allgemein verst�ndliche heilige Symbole, wie man sie auch in jungsteinzeitlichen H�hlenmalereien gefunden hat. Die Pfeiler sind T-f�rmig, aber aus einem St�ck gehauen. Schmidt interpretiert sie als �die Verk�rperung geheimnisvoller Wesen�[1]. In den Querbalken sieht er aber nicht Arme, sondern den Kopf mit vorspringendem Kinn und Hinterkopf in der Seitenansicht, was bedeuten w�rde, dass die im Kreis stehenden Figuren nach innen auf die zwei mittleren Pfeiler blicken. Die sehr sorgf�ltig bearbeiteten Reliefs zeigen L�wen, Stiere, Keiler, F�chse, Gazellen, Schlangen, andere Reptilien und V�gel. In einer, relativ kleinen, Darstellung erkennt Schmidt einen kopflosen Menschen mit erigiertem Penis.

Bisherige Ergebnisse [Bearbeiten]
Gerade einmal 1,5 % des gesamten Areals wurden freigelegt, und nur bei der zweiten Anlage (Anlage B) von Schicht III wurde das Fu�bodenniveau erreicht. Auch dabei kam ein Terrazzoboden zum Vorschein.

Die bisherigen Grabungen erbrachten kaum Hinweise auf Wohnnutzung. Mit der Radiokarbonmethode konnte das Ende von Schicht III auf etwa 9000 v. Chr. datiert werden, die Anf�nge werden derzeit auf mindestens 11000 v. Chr. gesch�tzt. Schicht II datiert in die Zeit um 8000 v. Chr.

Um 9000 v. Chr. begann die sog. neolithische Revolution mit Ackerbau, Viehzucht und Urbanisierung: Etwa zeitgleich fanden sich 9000 v. Chr. die bislang �ltesten Spuren von domestiziertem Getreide (Roggen) in Tell Abu Hureyra am syrischen Euphrat sowie die Anf�nge der Siedlung Jericho.

Der Bau der Anlage erforderte bereits komplexe Organisation. Die Arch�ologen sch�tzen, dass bis zu 500 Menschen n�tig waren, um die 10�20 t (im Einzelfall auch 50 t) schweren Pfeiler in den Steinbr�chen der Umgebung zu brechen und 100�500 m weit zu transportieren. F�r die Ern�hrung wurde vermutlich Wildgetreide intensiver genutzt als bisher, vielleicht auch schon gezielt angebaut. Wohngeb�ude wurden bislang keine gefunden, wohl aber �Sondergeb�ude�, die wahrscheinlich f�r rituelle Zusammenk�nfte genutzt wurden. Zu Anfang des 8. Jahrtausends v. Chr. verlor der Nabelberg seine Bedeutung. Ackerbau und Viehzucht stellten das Leben auf eine neue Grundlage. Die Anlage ist aber nicht einfach in Vergessenheit geraten und im Laufe der Zeit durch die Kr�fte der Natur versch�ttet worden. Sie wurde vielmehr planm��ig mit 300�500 m3 Erde zugesch�ttet. Warum dies geschah, ist unklar, aber es hat die Monumente der Nachwelt erhalten.

Die gesamte Anlage wirft noch mehr Fragen auf, als sie den Arch�ologen und Fr�hgeschichtlern beantwortet. So ist auch unklar, warum innerhalb der Heiligt�mer nachtr�glich immer wieder Mauern eingezogen wurden.

Deutung und Bedeutung [Bearbeiten]
G�bekli Tepe gilt als Jahrtausendfund. Offensichtlich waren nicht nur sesshafte Bauern, sondern bereits J�ger und Sammler in der Lage, monumentale Kultanlagen zu errichten � oder wie es Klaus Schmidt in seinem Grabungsbericht formulierte: �Zuerst kam der Tempel, dann die Stadt�. Diese revolution�re These muss durch zuk�nftige Grabungen best�tigt oder modifiziert werden. Klaus Schmidt h�lt die Anlage f�r einen zentralen Ort f�r den Totenkult. Die Bestien auf den Tierskulpturen sollten die Toten besch�tzen. Gr�ber sind allerdings noch nicht gefunden worden. Er geht davon aus, dass die Tempel bereits mit dem aufkeimenden Neolithikum verbunden waren. G�bekli Tepe befindet sich mit einigen anderen neolithischen Fundorten im Umkreis des Gebietes, in dem Genetiker den Ursprung unseres Kulturgetreides (siehe auch Einkorn) zu finden glauben, dem Berg Karacadağ. Diese Wissenschaftler vermuten dort den Ursprung der neolithischen Revolution, bzw. die ersten Ackerbauern. Klaus Schmidt und andere glauben, dass die dort umherstreifenden Gruppen kooperieren mussten, um die fr�hen Wildgetreidevorkommen vor den Wildtieren (Herden von Gazellen und Wildeseln) zu sch�tzen. So entstand eine fr�he gesellschaftliche Organisation diverser Gruppen rund um die Heiligt�mer. Nach Klaus Schmidt begann die neolithische Revolution nicht im kleinen Hausgarten, sondern sogleich im gro�en Stil gemeinschaftlicher Organisation.[2]

Nicht nur die riesige Dimension, auch das Nebeneinander von �Pfeilerheiligtum an Pfeilerheiligtum� macht die Anlage einzigartig. Es gibt keine vergleichbaren Gro�bauten aus dieser Zeit: Nevalı �ori, eine steinzeitliche Siedlung, die seit 1992 am Grund des Atat�rk-Stausees begraben liegt, und ebenfalls durch das DAI untersucht wurde, ist um 500 Jahre j�nger, die dort gleichfalls gefundenen T-Pfeiler sind bedeutend kleiner, und das Heiligtum befand sich inmitten eines Dorfes; die etwa zeitgleiche Bebauung von Jericho ist ohne k�nstlerischen Schmuck und gro�formatige Skulpturen; �atalh�y�k ist 2000 Jahre j�nger.

Mythologische Betrachtungen [Bearbeiten]
Der Entdecker Klaus Schmidt stellt �berlegungen zu der Glaubenswelt dieser fr�hen Gruppen anhand von Vergleichen mit anderen Kult- und Fundpl�tzen an. Er geht von schamanischen Praktiken aus und h�lt die T-Pfeiler f�r die Verk�rperung mythischer Wesen, vielleicht von Ahnen; w�hrend sich ein ausgepr�gter G�tterglaube vermutlich erst in Mesopotamien, verbunden mit gro�en Tempelanlagen und Pal�sten, herausbildete. Dazu passt gut die �berlieferung der Sumerer an den alten Glauben, der Ackerbau, sowie Viehzucht und Webkunst seien von dem heiligen Berg Du-Ku zu den Menschen gebracht worden. Dort lebten die Anunna-G�tter. Sie waren G�tter aus einer sehr alten Zeit ohne individuelle Namen. F�r Klaus Schmidt ist es eine sch�ne Vorstellung, dass dieser Ur-Mythos im alten Orient die Erinnerung an das Neolithikum auf diese Weise bewahrt hat.

Literatur [Bearbeiten]
Badisches Landesmuseum Karlsruhe (Hrsg.): Vor 12.000 Jahren in Anatolien. Die �ltesten Monumente der Menschheit. Begleitbuch zur Ausstellung im Badischen Landesmuseum vom 20. Januar bis zum 17. Juni 2007. Theiss, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-8062-2072-8
DVD-ROM: MediaCultura (Hrsg.): Vor 12.000 Jahren in Anatolien. Die �ltesten Monumente der Menschheit. Theiss, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-8062-2090-2
Klaus Schmidt: Sie bauten die ersten Tempel. Das r�tselhafte Heiligtum der Steinzeitj�ger. M�nchen 2006, ISBN 3-406-53500-3
Klaus-Dieter Linsmeier & Klaus Schmidt: Ein anatolisches Stonehenge. In: Moderne Arch�ologie. Spektrum-der-Wissenschaft-Verlag, Heidelberg 2003, S. 10-15, ISBN 3936278350
Klaus Schmidt: G�bekli Tepe, Southeastern Turkey. A preliminary Report on the 1995�1999 Excavations. In: Pal�orient CNRS Ed., Paris 26.2001,1, 45�54, ISSN 0513-9345
Klaus Schmidt: Fr�hneolithische Tempel. Ein Forschungsbericht zum pr�keramischen Neolithikum Obermesopotamiens. In: Mitteilungen der deutschen Orient-Gesellschaft 130, Berlin 1998, 17�49, ISSN 0342-118X
K. Pustovoytov: Weathering rinds at exposed surfaces of limestone at G�bekli Tepe. In: Neo-lithics. Ex Oriente, Berlin 2000, 24�26 (14C-Dates)
J. E. Walkowitz: Quantenspr�nge der Arch�ologie. In: Varia neolithica IV. Beier und Beran, Langenweissbach 2006, ISBN 3-937517-43-X

Weblinks [Bearbeiten]
Commons: G�bekli Tepe � Bilder, Videos und Audiodateien
Wiktionary: G�bekli Tepe � Bedeutungserkl�rungen, Wortherkunft, Synonyme, �bersetzungen und Grammatik
Sonderausstellung des Badischen Landesmuseums Karlsruhe bis Juni 2007, u.a. mit Originalst�cken und rekonstruierten Stelen
Ein fr�hneolithisches Bergheiligtum im s�dostt�rkischen Taurusvorland (DAI)
G�BEKLI-TEPE S�danatolien/T�rkei
Der Steinzeit-Tempel vom G�bekli-Tepe
ZDF-Terra X- Der Jahrtausendfund Kultst�tte in Ostanatolien
ArchaeNova e.V. Verein zur F�rderung Pr�historischer Arch�ologie
�Die �ltesten Tempel der Welt. Die Schamanen von G�bekli Tepe�, SZ, 10. M�rz 2006
Suche nach dem Garten Eden: Arch�ologie und Theologie
Berliner Morgenpost: Nachrichten aus der Steinzeit [1]
Geo: Die ersten Tempel [2], 01/08

Koordinaten: 37� 13′ 23″ N, 38� 55′ 21″ O
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Gobekli.jpeg
http://de.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6bekli_Tepe

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Replies:

G�bekli Tepe @ youtube -- tony, 06:55:51 03/10/09 Tue
Lady von Dai -- tony, 01:47:06 12/31/09 Thu
Ilias und Gilgamesch identisch? -- tony, 05:12:33 02/01/10 Mon