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Date Posted: 21:11:25 07/11/03 Fri
Author: Adriana Simões
Subject: Re: E a água, é líquido?
In reply to: Antônio José 's message, "Re: É verdade que as pedras são duras ?" on 08:08:59 07/11/03 Fri

Antônio, Maria Raquel, professora Vera e demais colegas!

Concordo com Antônio! Talvez aquilo que Maria Raquel chama de verdade objetiva seja o "sentimento inato" que na verdade é construído socialmente. Da mesma forma que não percebemos a construção social do mito do amor materno - o que nos faz chamar de desumana a mãe que abandona o filho - podemos não considerar rocha aquela que se esfacela. É preciso, por isso, estar atendo para diferenciar "verdade objetiva" de "característica inata".

Tentando ser mais clara...

Em um seminário, ainda no mestrado, um psiquiatra explicava objetivamente porque as mulheres são mais detalhistas do que os homens. Apresentou a área do cérebro que determinava essa característica e como ela é mais desenvolvida nas mulheres. Foi então que, continuando sua palestra, afirmou que acreditava-se que esta área teria se desenvolvido ainda na época das cavernas, quando os homens saiam para caçar e as mulheres permaneciam no interior das cavernas, mais atentas, portanto, aos detalhes. Logo, a explicação "objetiva" - a característica nata - é, na verdade, uma determinação sociocultural.

Pergunto então: a verdade relativa à compreensão não é, em sua essência, subjetiva, pois poderia ter sido diferente em outra cultural, na qual as mulheres caçavam? Não é o mesmo com as metáforas?

Antônio citou a rocha. Cito a água... característica inata seria, no meu entender, sua composição: H2O. Já, através de nossas experiências, podemos afirmar, por exemplo, que "água é líquido". Aqui, essa "verdade absoluta" é resultado de nossa interação com o objeto. Um esquimó poderia afirmar que "água é sólido", a partir de sua experiência.

Sim, concordo com Hilda: o mito experiencialista é um "achado". Nem a objetividade absoluta, nem a intuição subjetiva. Mas ao admitirmos que a verdade é relativa à compreensão, acredito que, de certo modo estamos admitindo a subjetividade (conforme já discuti em outra mensagem deste fórum).

Um abraço para todos!

Adriana

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