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Date Posted: 21:14:09 07/02/03 Wed
Author: Adriana Simões
Subject: Re: Semana 9 - Sobre poder, metáfora e consenso
In reply to: Nádia Biavati 's message, "Re: Semana 9 - Sobre poder, metáfora e consenso" on 17:25:52 07/02/03 Wed

Nádia, professora Vera e demais colegas,

Nádia nos escreve: "Não percebemos que são metáforas, muitas vezes porque são naturalizadas pelas convenção, pelo poder. (...) Acho que a reflexão pontual para essa semana é: é importante desconstruir as metáforas e, verificar o valor de verdade, questionar o valor de verdade que elas carregam (uma metáfora aí)."

Sim, Nádia.. As metáforas naturalizadas são como os sentimentos "inatos". Nem sempre percebemos como foram construídos socialmente. Por que todos os homens do mundo menos meu pai e meu irmão?
Em outra mensagem - escrita antes de ter lido a sua - disse algo parecido com o que coloca aqui... É preciso sim "compreender" a verdade. Abordei por um aspecto: o das categorias. Você aborda o lugar e papel social dos atores sociais que criam as metáforas novas. Certamente a hierarquia e o poder dos papéis sociais acabam por determinar quem tem o poder de estabelecer metáforas.

O psicólogo parece ser a autoridade máxima para determinar metáforas do tipo "Ciúme é doença". Até que chega a Rede Globo e diz que "Ciúme é amor". Esta seria, no meu entender , uma situação em que a mídia, através de seu poder, poderia estar criando uma nova realidade a partir de "sua" metáfora. Enquanto a Igreja Católica nos diz que "Fé é crença", outras igrejas conquistam seus fiéis afirmando que "Fé é cura" (apenas a socióloga pensando.. não há julgamento de valor nos exemplos). Mais uma vez podemos pensar uma nova realidade a partir de uma nova metáfora...de novos atores...

Mas como a Rede Globo e os pastores das igrejas evangélicas conquistaram este poder? Por que eu não me rendo ao "Ciúme é amor" ou à "Fé é cura"? Por que outros se rendem? Por que "louca" é a empregada da Cintia que vê na autoridade de Deus, manifestada através da Bíblia - a justificativa pra ter seus filhos e não eu que optei por não tê-los?

Tudo isso me faz questionar se para que as metáforas possam criar realidades - principalmente novas realidades - devem ser determinadas por instituições e atores reconhecidos socialmente. Ou dizendo de forma diferente... Quanto mais "reconhecido" o ator ou instituição que determina a metáfora, quanto maior o poder dos papéis sociais desempenhados por aqueles que determinam as metáforas, maior a chance dela ser "naturalizada".

Preciso dormir... Continuo amanhã...

Um abraço para todos,

Adriana

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