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Date Posted: 10:37:56 09/13/04 Mon
Author: Antônio Carlos
Subject: Resumo Semana 4

Brown & Levinson (1978) discutem a preservação da face nos rituais de comunicação. Eles retomam e ampliam a noção de “face” de Goffman para discutir as relações de solidadiedade e deferência para com o outro. A “face” é compreendida como a auto-imagem pública que cada um clama para si e deseja manter. Os autores afirmam que o indivíduo é motivado pela necessidade de satisfazer seus desejos de preservação da face positiva ou negativa. Face positiva é a necessidade de se apresentar positivamente, ser visto como amigável, apreciado, admirado, etc. Face é a necessidade de preservação pessoal, de liberdade de ação e ausência de imposição.
Brown & Levinson demonstram as estratégias que os participantes de uma interação utilizam para satisfazer a necessidade de parecer bom aos olhos dos outros e a necessidade de não se impor sobre os outros nem sofrer imposição. Eles partem da concepção de que a face é vulnerável e que a interação é caracterizada por um esforço para resguarda-la. Assim, os participantes de uma interação utilizam-se de diversas estratégias de cortesia para suavizar algum ato que ameace à própria face ou à face do seu interlocutor.
Essa relação de cortesia depende, segundo os autores, das seguintes circunstâncias ou variáveis sociológicas: 1) Distância social (uma relação simétrica), Poder relativo (uma relação assimétrica) e ranking absoluto de imposição na cultura particular.
Esses fatores dependem do grau de importância que eles têm em cada cultura.

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