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Date Posted: 19:22:09 05/16/05 Mon
Author: Rodrigo Durval de Lacerda
Subject: Resumo - Semana 12

Resumo – Semana 12 – Teoria Sociocultural
Aluno: Rodrigo Durval de Lacerda
Professora: Vera Menezes


Os textos lidos esta semana nos remetem a uma nova perspectiva teórica para o ensino de língua. Dentro desta perspectiva, temos uma nova visão de nossos aprendizes, que não mais são considerados processadores de input nem produtores de output, mas ouvintes/falantes em processos desenvolvimentais que são realizados na interação.

Esta perspectiva sócio-cultural relacionada à aquisição de Segunda Língua é baseada no trabalho do psicolingüista Vygotsky e seus seguidores.

Algumas idéias de Vygotsky presentes nos textos são:

. Aprendizagem é uma atividade socialmente situada – segundo Lantolf este princípio está sendo aplicado com sucesso para o contexto de SLA, já que através da interação construtos sociais da L2 (vocabulário, estruturas gramaticais, etc) aparecem em dois planos psicologicamente reais: o interpsicológico ou “entre pessoas” e o intrapsicológico ou mental.

. A mente é mediada – um dos conceitos mais fundamentais da teoria sócio-cultural. Vygotsky argumenta que exatamente como humanos não agem diretamente no mundo físico, mas se utilizam, em substituição, de ferramentas e atividades de trabalho que nos permitem mudar o mundo, nós também usamos ferramentas simbólicas, ou signos, para mediar e regular nossas relações com outros e com nós mesmos e, conseqüentemente, mudar a natureza destas relações. A tarefa da psicologia, na sua visão, é entender como a atividade mental e social do homem é organizada através de artefatos construídos culturalmente.

Segundo Lantolf, seja física ou simbolicamente, artefatos são geralmente modificados ao serem passados adiante de uma geração para outra. Da mesma forma, línguas são continuamente remodeladas pelos seus usuários para atender suas necessidades comunicativas e psicológicas.

. Divisão de quatro domínios genéticos para o estudo adequado das mais elevadas funções mentais, que são domínio filogenético, domínio sócio-cultural, domínio ontogenético e domínio microgenético.

. Sobre a palavra: Vygotsky propôs a palavra como sua unidade, porque, na palavra, significado e forma lingüística são unidades. Além disso, ele distingue entre o significado estável, ou convencional, da palavra, e seu sentido, ou pessoal, e contextualizado, significado que emerge de maneiras particulares que pessoas utilizam na mediação de suas atividades mentais.

James Lantolf e Aneta Pavlenko nos trazem uma nova concepção de aprendizagem de segunda língua, não como a aquisição de um novo conjunto de formas gramaticais, lexicais e fonológicas, mas como um esforço concreto de seres socialmente constituídos para participar da vida simbolicamente mediada de outra cultura.

O conceito de Hanks (1996:222), que evoca língua como participação, também é citado. Segundo ele, não se trata de adquirir regras ou códigos, mas maneiras de agir e diferentes tipos de participação.

Referências Bibliográficas

LANTOLF, J.P. Introducing sociocultural theory. In: LANTOLF, J.P. Sociocultural theory and second language learning. Oxford: Oxford University Press, 2000. p. 1-26

OHTA, A. S. Rethinking interaction in SLA: developmentally appropriate assistance in the zone of proximal developmente and the acquisition of L2 grammar. In: LANTOLF, J.P. Sociocultural theory and second language learning. Oxford: Oxford University Press, 2000. p.51-78

PAVLENKO, A; LANTOLF, J.P. Second language learning as participation and the (re)construction of selves. In: LANTOLF, J.P. Sociocultural theory and second language learning. Oxford: Oxford University Press, 2000. p.155-177

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