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Date Posted: 14:28:51 05/10/09 Sun
Author: UYARA
Subject: BARCELOS (2006)

BARCELOS, Ana Maria Ferreira. Narrativas, crenças e experiências de aprender inglês.

Com o objetivo de investigar a relação entre as experiências e crenças dos alunos em relação aos locais onde se aprende línguas, Barcelos lança mão das narrativas como método de pesquisa e utiliza um corpus composto por narrativas escritas por alunos universitários dos cursos de Letras e de Secretariado Executivo em sua pesquisa. Para isso, a autora, ao escrever o referido trabalho, apresenta ao leitor os caminhos traçados pela pesquisa narrativa, assim como deixa claro a sua relação entre a investigação do pensamento e das experiências do professores e a pesquisa de suas crenças, definindo narrativas como histórias que o ser humano conta – com intuito de estabelecer referenciais para a reflexão e reconstrução de percepções e experiências –; experiências como interação e adaptação dos indivíduos a seus ambientes; e crenças como hipóteses que, testadas e avaliadas, podem levar os indivíduos a empreender ou não mudanças em suas ações.
Sob a perspectiva de Dewey (1938) em relação aos princípios da continuidade (conexão entre as experiências passadas e futuras de aprendizagem) e da interação (a troca de experiências entre o indivíduo e o ambiente), Barcelos conceitua crenças como “uma forma de pensamento, como construções da realidade, maneiras de ver e perceber o mundo e seus fenômenos, co-construídas em nossas experiências resultantes de um processo interativo de interpretação e (re)significação”, caracterizando-as como “sociais (mas também individuais), dinâmicas, contextuais e paradoxais” (p. 151). Dessa forma, as narrativas são método adequado à investigação das crenças, pois “incorporam as atitudes e crenças das pessoas” (p. 151), auxiliando as pessoas quando da interpretação do mundo e no dar sentido aos fatos. Assim, as crenças não são estáticas, pois estão em constante interação com o mundo, sendo modificadas e (re)significadas de acordo com os contextos em que aprendizes e professores se inserem.
Quanto às narrativas analisadas pela autora, cinquenta e três no total, houve resposta a dois temas principais: (a) distância entre as experiências de aprendizagem vivenciadas na escola pública e no curso de idiomas e (b) influência dessas experiências nas crenças dos alunos sobre aprendizagem de línguas. Em linhas gerais, Barcelos constatou que a Escola Pública e os Cursos de Idiomas são lugares dicotômicos, em que o primeiro não dá condições necessárias à aprendizagem de línguas – os alunos relataram fatores como problemas pedagógicos, falta de motivação, uso não efetivo da língua-alvo e falta de competência dos professores –; sendo os Cursos de Idiomas vistos como investimento necessário e bom, por permitir a aprendizagem da língua e por não ter questionada a competência de seus professores.
Em relação à interação e à continuidade, notou-se que as crenças dos alunos sobre os locais de aprendizagem de língua estrangeira moldam suas crenças e experiências na universidade. Os alunos percebem como doloroso e difícil o processo de aprendizagem de línguas dentro da universidade e acreditam ser prejudicados por não terem frequentado um curso de línguas. No entanto, Barcelos afirma que essa dificuldade não ocorre pelo desinteresse ou pela desmotivação dos alunos, mas por ocuparem a posição de “alguém que estudou em um lugar que nossa sociedade acredita não ter competência para tal” (p. 163). Dessa forma, não poder pagar por um curso de idiomas é um estigma que esses alunos carregam consigo para a vida, corroborando o que a análise das narrativas denotou: (a) a descrença dos alunos na Escola Pública como um lugar onde se aprende inglês e (b) a crença nos Cursos de Idiomas como locais ideais à aprendizagem de línguas.
Por fim, Barcelos indica as implicações dos resultados da pesquisa para professores, alunos e pesquisadores: (1) os professores podem utilizar as histórias de aprendizagem (narrativas) de seus alunos para conhecer suas crenças e experiências anteriores; (2) os alunos podem refletir sobre suas próprias experiências ao ler as histórias de seus colegas – aprendizagem reflexiva; (3) os pesquisadores podem mostrar aos alunos o resultado da análise de suas narrativas, buscando incorporar ao trabalho investigativo a visão do participante, tornando a pesquisa mais socializada. Assim, percebe-se que, além de permitir o acesso às experiências dos alunos, as narrativas possibilitam a melhor compreensão da interação das experiências anteriores dos alunos com as experiências presentes e futuras (princípio da interação e da continuidade).

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