| Subject: estalinismo e maoismo duas faces a mesma moeda |
Author:
joão Carlos o 1º
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Date Posted: 10/03/05 19:39:54
In reply to:
Jorge Nascimento Fernandes
's message, "Ainda o estalinismo" on 10/03/05 11:45:32
"""A opção tomada por Staline contra Bukarine e os “nepistas” e a forma violenta e criminosa que se revestiu correspondeu ao ascenso de uma nova classe, que de forma predadora se apossou da mais-valia dos trabalhadores russos e da colectivização forçada do campo e da mão de obra camponesa, originada pela sua emigração para as cidades. São os herdeiros deste mesmo grupo social que, nos anos 80 e 90, se apoderaram da URRS conduzindo-a ao capitalismo selvagem que hoje conhecemos."""
Herdeiros do grupo social????Que diabo quer isso dizer????E que dados permitem fazer tal afirmação????
Penso que uma situação não tem nada a ver com a outra.
Uma decorre sem ter como objectivo restaurar o capitalismo, a outra decorre com o objectivo claro de restaurar o capitalismo.
Continuo a pensar que o fenómeno Estaline ( ou Mao ) tem fundamentalmente que ver com o pensar-se que o Partido substitui o Povo, pensa em lugar do Povo. especialmente quando dentro do Partido o centralismo democrático vai progressivamente filtrando e impedindo a discussão.A ~´ivel mais geral da sociedade a não adopção de direitos democráticos fundamentais (liberdade de expressão e organização), reforça decididamente a estratégia de poder pessoal.
Resumindo:não me parece que as condições históricas (cerco capitalista, qguerra, etc,) sejam suficientes e possam servir de justificação. penso que há que encontrar as causas dentro das próprias "normas" do sistema.
Aliás, não é por acaso que muito mais tarde, e em condições completamente diferentes, se volta a verificar a mesma situação de Poder Unipessoal, culto da personalidade, repressão maciça dos discordantes, na China, com Mao Tse Dong. São conhecidas as divergências entre o PCC e o PCUS mas há um aspecto que ambos mantêm, e de que Mao se mostra um vivo defensor - o centralismo democrático. penso encontrar aqui o denominador comum às duas situações.
Também me parece que valeria a pena analisar bem mais profundamente o caso de Mao Tse Tong, pois atravéz dele poder-se-á talvez, por comparação de situações, compreender-se melhor Estaline. Embora as estratégias sejam bem diferentes, os objectivos de consolidação de poder pessoal são praticamente idênticos e o que vale a pena procurar descobrir é, também, no caso Mao, o que permitiu que tal estratégia conseguisse ser bem sucedida, chegando mesmo a que Deng-Xiau-Ping fosse vítima das perseguições que foi para só por morte de Mao vir a conquistar um papel determinante na China. Só a morte conseguiu destituir Mao. Que mecanismos faltaram para destituir MAO em vida?
E é curioso, porque no caso de Mao, os desastres, claramente da sua pessoal responsabilidade, foram gritantes ao longo de décadas: a loucura da produção artesanal do aço resultante na Grande Fome, a desorganização educativa e social com a revolução cultural, o atraso económico. E, no entanto, nada disso bastou para o fazer caír.
Se fosse em Portugal, teríamos Santana Lopes por muitos muitos anos.....
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