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Date Posted: 11:29:25 06/23/03 Mon
Author: pedro
Subject: Re: Sétima Semana - Lakoff e Johnson ... "Kant"iga!
In reply to: Adriana Simões 's message, "Sétima Semana - Aristóteles... Lakoff e Johnson" on 20:13:01 06/22/03 Sun

Adriana, Prof.a Vera e Colegas,

Vou ter de pensar mais e esperar a discussão dessa oitava semana, para eu poder aprender mais sobre Lakkof e Johnson, embora os estejea lendo com a máxima atenção e interesse.

Perceber as coisas, os objetos, nós o fazemos pelos sentidos, tato, olfato, visão, gosto, etc... podemos até admitir "sextos e sétimos sentidos" ... isto é, a percepção é de uma totalidade, nesse sentido concordo com a gestalt ("percebemos o objeto de chofre", acredito ter dito numa das primeiras intervenções), formamos uma idéias pelo intelecto sobre a coisa e suas relações com o rsto da realidade e consoco, depois começamos a precisar mais, a definir melhor(prefiro até dizer descrever, ao invés de definir, pois definir está ligado à uma concepção do ser .. mas essa é uma outra questão espinhosa ... em espinhosa está uma analogia pou metáfora no sentido lato da palavra), processo durante o qual a analogia e a metáfora (que é uma forma específica de analogia) em busca de um conceito próprio, unívoco, também têm papel saliente, embora não suficiente. A analógia nos dá conceitos análogos, e a metáfora, dada sua natureza analpógica, não ultrapassa esse estágio. Não acho que sirva só como ornamento, nem acho que Aristóteles a veja assim. Porém, independentemente disso, o problema reside na afirmação de que nosso conhecimento é por natureza metafórico: isso é escolher, sem demonstra, sem apresentar evidências, um ponto de partida kantiano... e aí, isso precisa ser filosoficamente discutido, coisa que Johnson e Lakoff parecem considerar possível ser deixado de lado. Com todo meu respeito à pesquisa empírica - a lista de metáforas apresentada - que embasa as conclusões dos dois autores, eles partem de um ponto de vista não demonstrado (e que eu, particularmente, pelo menos até agora, considero indemonstrável, isto é, é um pressuposto, um axioma. Porém, não sei se é o caso de reintroduzir a "Kant"ada (ficou horrososo e dúbio!), melhor, a " Kant"iga. Com todo meu respeito por Kant, um marco na filosofia de todos os tempos, diria até, um divisor de águas (uma metáfora!.

Um abraço para você, Prof.a Vera e colegas!

Pedro

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