| Subject: Saudara Jin tolong jelaskan yg ini "please" |
Author:
igintahu
|
[
Next Thread |
Previous Thread |
Next Message |
Previous Message
]
Date Posted: 17:56:45 07/28/05 Thu
Maksudnye mengikut kebijaksanaan umat...Ini soal Fardhu Kifayah...Umat disini Dikalangan Raja2,Ulamak2,Pemimpin2,Cerdik Pandai telah bersetuju
dan SEPAKAT AKANNYA BAHWA PEMILIHAN KEPEMIMPINAN DIBUAT LIMA TAHUN SEKALI....
Cube kite renungkan Ayat ini..
Al-Syura (42): 38
Orang-orang yang mematuhi seruan Tuhan mereka,melaksanakan shalat (dengan sempurna), serta urusan mereka diputuskan dengan musyawarah antara
mereka, dan mereka menafkahkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka.
Dan Dikuatkan dengan Ayat ini..
“Dan sekiranya dua kumpulan orang beriman saling berperang maka damaikanlah antara kedua-duanya,jika salah satu kumpulan telah menceroboh ke atas
kumpulan yang lain maka perangilah kumpulan yang menceroboh itu sehingga ia kembali kepada Allah(dengan meninggalkan perbuatan menceroboh). Jika
ia telah kembali, maka damaikanlah kedua-duanya dengan adil dan berlaku saksamalah, sesungguhnya Allah suka orang yang melakukan kesaksamaan [
Al Hujarat}
Wahai Muhazam kita menceritakan perkare ASAS yakni perkara yg di SEPAKATKAN OLEH UMAT DISINI DALAM HAL PEMERINTAHAN
NEGARA INI YG PADA AWALNYE MENGIKUT NEGERI2 KEMUDIAN SEPAKAT MENJADI NEGARA SELEPAS DIJAJAH OLEH
NEGARA ASING.
Perkare ASAS yang DISEPAKATKAN ADE PEMILIHAN LIMA TAHUN SEKALI
Bukankah Rasul Saw. telah memberi kebebasan kepada umat Islam agar mengatur sendiri urusan dunianya dengan sabda beliau yang diriwayatkan oleh
Imam Muslim,
"Kalian lebih mengetahui persoalan dunia kalian."
IA SAYE TERIME HUJAH KAMU JIKE PERKARE ASAS YANG DISEPAKATKAN SELEPAS PEMILIHAN DENGAN PLIHANRAYA DAN
PEMIMPIN TERUS MENJADI PEMERINTAH DAN TIDAK ADE PERKARE LIMA TAHUN DI SEPAKATKAN.
KAMU MENCERITAKAN TENTANG PERKARE YAKNI BUGHAH JIKE MENJATUHKAN PEMIMPIN SETELAH PEMIMPIN
MENDAPAT KUASA DENGAN APE CARE SEKALIPUN TETAPI KAMU TOLAK PERKARE ASAS YANG DISEPAKATKAN OLEH
UMAT DISINI PEMILIHAN PEMIMPIN LIMA TAHUN SEKALI.
JADI AKU BETANYE KAU AKAN HAL SEPAKAT INI HARAMKAH,HARUSKAH,WAJIBKAH DSB.SIAPA YG PATUT KITA RUJUK
DAN IKUT.
KAMU KATE DEMOKRASI HARAM...AKU TANYA KAU ADEKAH HADIS,QURAN ATAU PENDAPAT SAHABAT,ULAMAK2 TABIIN
DSB ADE MENYENTUH TENTANG SOAL INI.DARI KITAB2 MEREKA DSB.TOLONG BERI BUKTI DALIL.Sebagai contoh murid Imam
Syafei bertanye pada Imam HARAMKAH Demokrasi ala Yunani dsb.ADEKAH.
LAGI SEKALI AKU KATEKAN PERMASALAHAN UMAT SENTIASA BERBEZA SETIAP ZAMAN DAN TIDAK PERNAH BERLAKU
PADE ZAMAN2 SEBELUMNYE.
Sabda Rasulullah SAW: "Sesungguhnya Allah akan membangkitkan bagi umat ini (Islam) pada awal setiap seratus tahun seorang mujaddid yang bakal
membaharu (menghidupkan) urusan agamanya." (Riwayat Abu Daud, Al Hakim, Al Baihaqi, Al Iraqi, Ibnu Hajar Al Asqalani)
Wahai Muhazam nanti kau bawe TENTANG KERELAAN ZINA BAGI KEDUA PIHAK SAME2 BERDOSE MASUK NERAKA..yang kau
samekan dengan Bughah.TETAPI KAU MENOLAK DEFINASI BUGHAH ITU.
Perkare Zina beserta Pebuatan Berlaku antare Kedue Pasangan yg mesti mempunyai Empat Saksi Yng sebenar2 nampak bukan setakat gesel2 dsb akan
"benda" yg masuk.Dan memang telah Termaktub Dalam Quran,Hadis,Sahabat2.Ulamk2 Tabiin Hingga Sekarang AKANNYA.
Definasi PAS atau sesiapa saje DALAM HAL INI adelah sesuatu yg boleh DI MUSYAWARAHKAN DAN DI BINCANGKAN KERANA SAME
SEKALI TIDAK TERMAKTUB DALAM AL QURAN,HADIS,Sahabat2.Ulamk2 Tabiin SEPERTIMANA hal ZINA.
Sila Rujuk Perkare diatas TENTANG PERKARE ASAS Tadi.DAN DALAM HAL INI..Ulamak2 Sekarang mempunyai Pelbagai Pendapat ADE KATE
BOLEH DAN ADE KATE HARAM SEPERTIMANA KAU MUHAZAM..Dan tidaklah aku menganggap kau sebagai ulamak yang aku kate same
SAJE SEPERTI AKU BERTARAF MANGKUK HAYUN DSB.Kite kena berbalik kepada Nas Quran dan Hadis diatas.
Nanti kamu katekan pula Adekah Dalil jike penduduk Berbilang Kaum hudud boleh dilaksanakan.Wahai Muhazam telah aku katekan tentang Pendapat
aku dulu tentang HUDUD..tidaklah aku tentang tetapi BAGI AKU PROSES "MEMANUSIAKAN" MANUSIA DISINI ADELAH DIDULUKAN
SEBELUM HUDUD DILAKSANAKAN.
DISINI AKU TANYE KAU BALIK BERI AKU DALIL YG TIDAK MEMBOLEHKAN HUDUD DILAKUKAN TERHADAP ORANG ISLAM
YG DIPIMPIN OLEH PEMIMPIN ISLAM DALAM MASYARAKAT BERBILANG KAUM.ATAS DASAR APE TIDAK BOLEH
DILAKUKAN.
WAHAI MUHAZAM VERSI ULAMAK SEKARANG DALAM HAL INI BERBEZA2.BERTAWKUFLAH...BERTAWAKUFLAH...
Bagi aku Gunakan care bijaksane dan baik dalam Hal ini.Ajak PAS berunding dan BERMUSYAWARAHLAH KEDUANYA.Bincangkan semua
Perkare yg Menjadi Pertikaian Keduanya.Buat secare Tertutup diantare Pemimpin2.UMNO SEBAGAI ABANG...PAS SEBAGAI ADIK...ABANG
MESTI BIJAK DALAM HAL INI AGAR ADIK BOLEH MENERIMA DENGAN TERBUKA ATAUPUN ABANG GUNA KUASA AGAR ADIK
MENERIMA TETAPI DIPENUHI DENGAN DENDAM KESUMAT YG FITRAH BAGI MAKHLUK BERNAMA "ADAM'
[
Next Thread |
Previous Thread |
Next Message |
Previous Message
]
| |
Feedback: 
