| Subject: 蝦餃燒賣 |
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我是昌, 請別再看錯.
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Date Posted: 17:45:01 04/29/02 Mon
In reply to:
比治
's message, "贈君以理據，回我以歷史，贈君以胡扯，回我以孔子" on 16:40:19 04/29/02 Mon
>討論的部份:
>
>樊善標曾說過的歷史問題和我質疑的其後的評審結果根本是兩?>^事，那是，?>O慘劇啊。
這真是討論嗎?
請留心, 我要說的是: 理解青獎歷史有助理解舉辦青獎的意義, 而不是辦青獎的結果.
另外, “歷史問題”一詞, 是 “問題”二字有問題. 如果你未能舉出 “歷史問題”而說樊老師所說的是 “歷史問題”, 就是 “老屈”: 未了解某人陳述歷史的意圖而說某人在評論歷史, 是要不得的.
請不要再蝦餃燒賣的類比推理. "背景和執行的兩回事” , 暫不論語法, 意思本來就歪了. “好比中國人的歷史包袱太大所以想搞文化大革命” , 文化大革命並不是因為歷史包袱太大, 才會發生的. 那是執行者的個人意志使之. “道理彷彿是對的，但執行起來卻成慘劇”, 這並不是求學問的正確態度: 倒果為因, 嚇壞人.
>
>胡扯的部份:
>
>我當然知道你是昌，袁兆昌，而我是比治，bitch，娼，叫「娼
>」的我只直接講出我看到的和所感受的，講句粗口也不會覺得?>O扭，罵罵人不怕有失身份，有人搬出孔子我也搬搬孔子，米當
>老娘唔識野，下次我更會講講耶穌，因為耶穌不會看不起娼妓?>A說:「你沒有學養，你很可悲。」
等等, 搬孔子出來的人不是我, 罵我有什麼用? 我尊重你, 所以提醒你, 身為一個學生, 要有學養.以自己的假設和猜測判斷別人的說法, 也是不正確的求學態度.
各位, 為免比治再錯, 先聲明:
比治看錯有二:
1. 我只說比治看錯, 並沒有看不起他和娼妓的意思.
2. “我是昌” 與 “袁兆昌” 同樣三個字, 比治又看錯. (或者比治習慣將 “猜測”作 “事實” 看待.)
如果想繼續討論, 請先尊重自己.
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